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PAGE PAGE 1 专升本大学语文练习题集锦 　　　　　　　　　　 ●精读篇目（21篇） （一）　论 语 十 则 一、词语解释题 1．学而时习之，不亦说乎？ （ 时习：经常温习。说，通悦，高兴。） 2．人不知而不愠，不亦君子乎？（愠：含怒，怨恨。） 3．敏于事而慎于言，就有道而正焉。（ 就有道：跟从有道德有学问的人。） 4．不患人之不已知，患不知人也。（ 患：担心。不己知：宾语前置，不知己，不知道自己。） 5．学而不思则罔，思而不学则殆。（罔：无，无所得。殆：疑惑，不安分。） 6．由！诲女知之乎？（诲女：海（huì）：教海，引导。 女：通“汝”，你。） 7．知之为知之，不知为不知，是知也。（是：是：此，这。 “知”通“智”。是聪明、有智慧、态度明智的意思。） 8．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（识： zhì，牢记在心里；厌：通“餍”，满足。何有于我：即于我何有，对我没有什么遗憾了。） 9．三人行，必有我师焉。（师焉：师法，效仿的人或地方） 10．岁寒，然后知松柏之后彫也。（彫：同“凋”，凋零，残落。） 11．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（正：端正；令：命令；虽，即使；从：听从） 12．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（无：没有。生：生存，活命。以：而，来。杀身：牺牲生命。成：成全） 二、单项选择题 1.我国儒家学派的创始人是（ B ） A．老子 B．孔子 C．孟子 D．荀子 2.孔子思想的核心是（ A ） A．仁 B ．义 C．礼 D．信 3.《论语》一书的体裁是（ C ） A．对话体 B．专论体 C．语录体 D．评述体 4.下列孔子语录中，说明乐于切磋的是（ A ） A．就有道而正焉，可谓好学也已 B．三人行，必有我师焉 C．有朋至远方来，不亦乐乎 D．知之为知之，不知为不知，是知也 5.下列孔子语录中，含有“烈火见真金”“路遥知马力”之意的是（ C ） A．人不知而不愠，不亦君子乎 B．三人行，必有我师焉 C．岁寒，然后知松柏之后凋也 D．学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 6.下列孔子语录中，提出了被视为儒家道德节操最高境界的是（ D ） A．人不知而不愠，不亦君子乎 B．君子食无求饱，居无求安 C．学而不厌，诲人不倦 D．无求生以害仁，有杀身以成仁 7.下列孔子语录中，运用对偶修辞手法的是（ A ） A．学而不思则罔，思而不学则怠 B．知之为知之，不知为不知，是知也 C．学而不厌，诲人不倦 D．择其善者而从之，其不善者而改之 8.下列孔子语录中，说明学习方法的是（ A ） A．学而不思则罔，思而不学则怠 B．知之为知之，不知为不知，是知也 C．学而不厌，诲人不倦 D．君子食无求饱，居无求安 9.下列孔子语录中，没有含思想道德修养的一项是（ A ） A．学而不思则罔，思而不学则怠 B．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 C．人不知而不愠，不亦君子乎 D．岁寒，然后知松柏之后凋也 三、简析题 阅读下边的一则语录，回答问题 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？ 1. “子曰”中的“子”是对谁的尊称？ 孔子 2.从好学的角度，概括出这段话的三层意思。 孔子说：学了，然后经常练习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从很远的地方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，这样的人，不也就是君子吗？ 3.这段话主要采用了什么修辞手法？ 排比，反问。 （二）　谏逐客书 一、 单项选择题 1.李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客成命的根本原因(　C　) A.排比对偶联翩，行文气势充沛 B.论据充分，事实胜于雄辩 C.反复正反对比，纳客逐客利害昭彰 D.论证秦王急于统一天下的心理要害 2.下列文章中，以驳论为主的是（ D ） A.《季氏将伐颛臾》 B.《寡人之于国也》 C.《秋水》 D.《谏逐客书》 3.《谏逐客书》的中心论点是( D ) A.秦国依赖客卿才强大起来 B.重物轻人不是统一天下的正确方略 C.驱客卿比将造成秦国的危亡 D.驱逐客卿是错误的 4《谏逐客书》列举秦国历史上四位君主重用客卿而取得大成就的事实,来证明驱逐客卿是错误的,这种论证法是( A ) A.归纳法 B.演绎法 C.对比法 D.类比法 5.《谏逐客书》铺陈秦王所喜欢的珍宝,美色,音乐,是为了( D ) A.批评秦王