哈贝马斯交往理论与美学建构地理论探索.pdf

哈贝马斯交往理论与美学建构的理论探索 绪 论 一、选题意义 当前美学正处于一个转型、创建的时期，弄清楚美学建构的基本方法远比盲目地 搞所谓的创新研究更有意义。当今世界正值多元共存时期，高速发展的社会不断地催 生出大量新异的事物和现象。忙于追求物质而与时间赛跑的人们开始逐渐感到心灵的 疲惫和空虚，寻求精神之美的热度再次回升。然而，人们即刻会发现一个尴尬的事情： 传统的美学已经无力再来打动早已被异化了的心灵，更无法为其解锁；新的美学理论 漫天飞扬，却给人们摆了一个迷局。综观当下美学界，虽然美学流派众多，但往往都 忙于各自言说，以一种反本质的研究态度暗示人们“什么都行”，以求为自己的理论 做辩护。偶尔秀之以论争，却因对概念理解的分歧、所依据理论范式的分歧、推理逻 辑的分歧和对话秩序的混乱等而造成大量无休止、无意义的争吵出现，没有分清孰对 孰错。这种多元化的假象，既影响了美学的发展，也困扰了生活之中的人们。因此， 如何在这个多元化的美学局势中寻求有效的对话交往，促进美学的建设，是当前急需 解决的重要问题。关于“交往”一词，最初只是指人们彼此之间相互沟通的简单行为， 后来被马克思作为一个概念范畴引入哲学领域。直到哈贝马斯的交往行为理论出现， “交往”便从此跃升为一个系统的、较为完善的理论体系。它从理论建构的主体、背 景、媒介和规范性等方面进行了详尽的分析，逐渐地影响着理论建设者和普通民众。 故此，研究哈贝马斯的交往行为理论，对探索当前美学建设的基本方法有着极大的指 导和借鉴意义。而这种以审美对话的主体、背景、媒介和规范为切入点来剖析哈贝马 斯交往理论并以此探索美学建构的基本理论的研究，既重释了哈贝马斯的交往理论以 弥补哈贝马斯研究的不足，又为当下美学建设提供了有力的理论支撑。 二、国内外研究现状 哈贝马斯 （Jürgen Habermas,1929.6.18— ），作为德国著名的思想家、新马克思 主义的代表人物、法兰克福学派的第二代领袖，是当前东西方学界最具影响力的元老 之一。哈贝马斯的学术经历可分为三个时期：前交往期、交往期和后交往期。在这三 个时期中，哈贝马斯围绕自己所创建的交往行为理论，开展了许多实践和研究，出版 了数十本理论著作，如 《公共领域的结构转型》、《理论与实践》、《认识与兴趣》、《技 术和科学作为意识形态》、《社会科学的逻辑》、《重建历史唯物主义》、《交往行为理论》、 《交往行为理论的准备与补充》、《后形而上学思想》、《现代性哲学话语》、《包容他者》、 《在事实与规范之间》、《后民族结构》、《真理与论证》、《文本与语境》、《话语伦理学》、 1 哈贝马斯交往理论与美学建构的理论探索 《人类的未来》、《过渡时代》、《时代诊断》、《分裂的西方》等等。数量惊人的学术成 果和活跃的社会活动参与度，使得哈贝马斯成为了东西方学者关注的焦点。 西方最早介绍哈贝马斯理论的人是麦卡锡(Thomas McCarthy) 。他是西方英语世 界里研究哈贝马斯的权威。他于1978 年出版的《哈贝马斯的批判理论》，对于哈贝马 斯思想的把握十分贴切，也由此开启了西方世界对哈贝马斯研究的热潮。在20 世纪 80 年代初，哈贝马斯的思想对中国学术界开始产生些许影响，但效果甚微。而且， 此时还仅仅停留在关于哈贝马斯简介的翻译上。直到80 年代中期，哈贝马斯的中文 版文章和著作才开始刊发和发行。到了90 年代中叶，哈贝马斯研究在国内学界迅速 升温，成为学界热点。随着大量翻译著作的出版，国内对哈贝马斯的研究不断深入， 视角逐渐拓宽，水平不断提升，学术成果也日益增多。 由于哈贝马斯的思想基础精深而广博，其所涉猎的领域繁多，所形成的学术成果 甚是丰硕，使得研究哈贝马斯的东西方学者能够从不同的角度去阐释哈贝马斯的思想 理论。对于这些研究，可大体归纳为三类： 第一类是简历式研究。 这类研究包括对哈贝马斯的生平经历、理论背景、思想发展、著述史、主要理论 观点等方面的概述性的勾勒和评价。例如，托马斯•麦卡锡(Thomas McCarthy) 的《哈 贝马斯的批判理论》对哈贝马斯批判理论的创建角度、思维切入点和创建意图进行了 分析阐述，并将其理论背景与西方思想发展史中的一些关键点联系起来，还做了充分 的论证和拓展。