华东师大版高中三年级语文第二学期典型1.pptVIP

典型 叙事文学要写故事，写故事，就离不开人。从文学史来看,叙事文学当然也在发展变化，比如，在当代的小说家中，就有人宣称小说可以不写故事。诸如体裁样式的发展问题，我们将在下一章来探讨。从业已成为历史的众多叙事文学作品来看，写故事、写人物，还是主流。诸多叙事名著中的故事和人物，已经家喻户晓。中国人哪个不知悟空八戒，哪个不知刘备曹操。知道刘备曹操者，未必都学过历史，更多的人还是受益于文学作品《三国演义》。 人们之所以晓得刘备曹操，是因为文学中的刘备曹操鲜活生动。不过，并不是所有作家的人物和故事，都有这么大的影响力。虽苦心经营，却没有引起人们关注的故事和人物,在文学史上，亦不在少数。可见，作家们所写的人物和故事，是有艺术上的高低之分的。 人们把作家创作出来的那些高水平的人物，就称为典型，或典型人物。 从一般道理上说，作家所写的人物能够被广大的读者接受和认可，产生很大的影响,这样的人物就是高水平的人物，就是典型人物。但是，从理论上界定,还真是一件难事。何况作家们塑造人物的水平也在发展。从人类最初的叙事作品一直到今天，作家和理论家对于如何写人物，看法还是发生了许多变化。 朱光潜先生曾对典型这一概念作过考证： “典型”(Tupos)这个名词在希腊文里原义是铸造用的模子，用同一个模子脱出来的东西就是一模一样。这个名词在希腊文中与Idea为同义词。Idea本来也是模子或原型，有“形式”和“种类”的涵义,引申为“印象”、“观念”或“思想”。由这个词派生出来的Ideal就是“理想”。所以从字源看,“典型”与“理想”是密切相关的。在西方文艺理论著作里,“典型”这个词在近代才比较流行，过去比较流行的是“理想”；即使在近代，这两个词也常被互换使用。 这就是说，典型这个概念虽然在近代以后才被广泛使用，但是，人们对于典型问题的探讨在古希腊时就开始了。 我们知道，亚里士多德在为诗所作的辩护中曾指出，诗比历史更真实，因为诗人要写“有普遍性的事”，历史则叙述个别的事。亚里士多德所说的“有普遍性的事”是什么呢？ 朱光潜先生的评价是公允的。马恩对典型理论又有了新的发展，这主要体现在典型的个性与共性统一问题，塑造典型环境中的典型人物问题。 在我国古代,随着叙事文学的发展，特别是像《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等优秀叙事作品的出现，理论上对人物创作也有了很深入的总结，只是目前为止，人们还没有作出应有的研究和总结。 在17世纪，中国的文艺理论家金圣叹通过对《水浒传》和《西厢记》等叙事作品的批评，已经展示出相当高的理论水平。就叙事理论来说,要高于西方同期理论，此时，西方正值新古典主义时期。金圣叹在《水浒传》的批评中提出了比较系统的人物塑造方面的理论，其中，有关典型人物的典型性格塑造理论十分丰富和深刻。 除金圣叹外，毛宗岗的《三国演义》点评也已取得了很高的理论成就，此不赘述。值得注意的是，中国的叙事研究,尤其是典型人物研究,是建立在优秀叙事作品基础上的，所涉及的理论往往不是从抽象的哲学命题出发,所以更具有美学价值。有人因为中国传统叙事学是点评式的，所以认为缺少理论深度和系统性，实际上，这是一种错误的看法。叙事问题包括人物塑造问题，其实，不只是一个纯理论问题,还是一个实践问题，或者说是一个创造问题，所以，我们更应该从中国吸收方法上的启示，以推动叙事理论的发展。 20世纪50年代到60年代中期，中国文艺理论界曾对典型理论展开过较大规模的讨论，其中主要的观点是：典型是个性与共性的统一，本质与现象的统一，一般与个别的统到了80年代，典型问题又被重新提起。多数人已不满足把典型看做是个性与共性的统一、本质与现象的统一、一般与个别的统一的观点,并从理论上深入论析,认为个性与共性、本质与现象、一般与个别这些范畴都是哲学领域的,用来概括典型这一美学范畴是不妥当的，起码不能揭示典型最本质的东西，也就是说,任何事物都可以看做是个性与共性的统一、本质与现象的统一、一般与个别的统一。 在这种认识前提下，典型研究有了进一步的发展。这种发展主要体现在力图用美学的观点，或者说从美学的角度来揭示典型的本质。目前所取得的成就主要包括：在承认典型是共性与个性统一的前提下，进一步揭示典型作为艺术形象的美学特质。第一，典型人物是个有血有肉的生命整体。第二，典型性格是丰富的有机整体。第三，典型人物必须是艺术的独创。以上这些观点，基本上已经成为人们的共识。典型理论要想获得发展，一方面离不开理论家的努力，另一方面更离不开作家的努力。 谢 谢