青玉案-元夕课件——PPT.pptVIP

* * 青玉案 · 元夕 南宋 辛弃疾 青玉案·元夕 　　 [宋] 辛弃疾 东风夜放花千树。 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 　　 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 注释 ①元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此 夜称元夕或元夜。 ②花千树：花灯之多如千树开花。 ③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。 星，指焰火。形容满天的烟花。 ④宝马雕车：豪华的马车。　 ⑤凤箫：箫的名称。 ⑥玉壶：比喻明月。 ⑦鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。（即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目） ⑧蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。 ⑨盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。 ⑩暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。 ?他：泛指，当时就包括了“她” ?千百度：千百遍。 ?蓦然：突然，猛然。 ?阑珊：零落稀疏的样子。 ? ? 元宵节是我国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。? 中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。? 农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。 诗歌解读：本诗上阕写元宵之夜的盛况。主要是从这个场景进行描写 東風夜放花千樹 更吹落，星如雨。 寶馬雕車香滿路 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞 下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去 眾里尋他千百度 驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找那人千百次，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落稀疏的地方。 王国维《人间词话》云： 　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。 关于“那人” 一种说法是说，“那人”是实指：一个青春妙龄的少女，她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。。等她的人在明处，她在暗处，也许她早就发现他了，但她却不急着与他相见，先考验一下他的耐心，想看看他着急的样子，也验证一下他对自己的爱，然后悄然无声地跟在他后头，等到他等的快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。 　　 还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对辛弃疾自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的辛弃疾不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。 主要运用反衬的艺术手法 用如山似海的观灯人，来反衬“灯火阑珊处”的她。观灯图的是热闹，哪里热闹人就会往哪里去，而她却避开了繁华，独自一人，静静地站在灯火零落的地方。或许是个性使然，或许是有所期待，又或许是生世、处境异于常人。总之，这是一个自甘寂寞，孤傲独立者的形象。上阕用了大量的笔墨描写元宵的热闹场面，实则是为了下阕灯火阑珊处的那位女子的出场，为了那“众里