论孔子的“大道之行”思想与“中国梦”的实现.doc

论孔子的“大道之行”思想与“中国梦”的实现 论孔子的“大道之行”思想与“中国梦”的实现 　　摘 要：孔子和孟子、荀子作为代表的儒家学说不仅对我国经济社会建设和思想文化建设有着重要的、积极的推进作用，对于经济发达国家来说也不无借鉴意义。“大道之行”、“天下为公”是孔子对大同世界的最为理想的“仁道”思想的体现和描述。他认为，天下是人民的天下，国家政权应该传给具有大智大德之人，应该“选贤与能”。习总书记提出实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想，“中国梦”代表了新一届政府对于建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标和信心，是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。我们的党员领导干部要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，只有这样中华民族伟大复兴的中国梦才会是党员领导干部与群众的共同奋斗目标，才会早日实现。 　　关键词：大道之行 天下为公 中国梦 　　先秦儒家创立的治国理论与伦理道德思想体系对我国漫长的历史发展起到了积极的推进作用，比如直到现在与民同乐、实事求是、重视百姓们的思想教育、强调民心向背等思想都有着积极的意义。孔子作为儒家思想的创始人，更是有着自己鲜明的政治思想和社会理想，他提倡积极入世，即个人应该承担起社会赋予的角色责任，他要求自己的学生要精通六艺，要有“修身治国平天下”的才能。他希望社会发展最终达到“大同”世界，最低则抵达“小康”社会，为此他劝说君主、创办教育事业、培养大量人才，为的就是促进整个美好社会的到来。 　　 孔子和孟子、荀子作为代表的儒家学说不仅对我国经济社会建设和思想文化建设有着重要的、积极的推进作用，对于经济发达国家来说也不无借鉴意义。美国前总统里根曾在纪念孔子诞辰的纪念会上致辞说：“孔子的高贵行谊和伟大的伦理道德思想，不仅影响他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的做人处世的原则。”现在世界各地的孔子学院也是对孔子高尚行为和思想的一个认可度的最好证明。2012年11月29日，我国新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中，习近平总书记发表了重要讲话，提出了“中国梦”，“中国梦”代表了新一届政府对于建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标和信心： 　　 每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼。 　　 历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。 　　 我坚信，到中国共产党成立一百年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立一百年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。 　　 习总书记的讲话中提到的“中国梦”是我们每一个中国人的梦想，我们每一个中国人的梦想都和国家民族的兴衰荣辱紧密相连。“天下兴亡，匹夫有责”，我们研读孔子的学说中对于美好社会向往的表达，在经典的文献著述中也能找到类似的“中国梦”思想，如果我们能够在目前学习传统文化的热潮中对先秦儒家思想的精华加以吸收、传承和发展、创新，对于“中国梦”的实现将有独到的贡献。 　　 孔子的《礼运》篇中有这样的著述文字： 　　 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。 　　 可以说“大道之行”、“天下为公”是孔子对大同世界的最为理想的“仁道”思想的体现和描述。他认为，天下是人民的天下，国家政权应该传给具有大智大德之人，应该“选贤与能”。只有这样的治理才可能达到大同世界的“夜不闭户”、“路不拾遗”的理想，因为“老者安之，朋友信之，少者怀之”（《论语?公冶长》）。这种理想社会在《论语》中不止一次地被描述，比如《论语?先进》篇中一段文字《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》被选入中学课本，其中孔子问学生曾皙的心愿是什么，曾回答说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。夫子喟然叹曰：“吾与点（曾）也！”这也说明当时孔子的理想和学生有共识，希望天下太平、人民生活其乐融融。 　　 《礼运》篇在这段“大同世界”的描述后紧接着是对“小康社会”的描述： 　　 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。