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中国汉字的六种造字法 （一）象形 “象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。” 构字方法：描绘物体轮廓，突出物体特征。 所表对象：有实体可以描绘的事物，主要是名词 文字特征：独体。 《说文》：“大，天大地大人亦大，故大象人形。” （二）指事 “指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。” 构字方法：象形为背景，在此基础上加指事符号，指出“事”之所在。（文、本、末、朱、刃、寸、上、下） 所表对象：事物的局部；抽象的概念。 文字特征：一个象形字加一个指事符号。 象形和指事的辨别：在结构上都归“独体”。象形多表示具体概念，指事多表示抽象概念（但高、大为象形）。 （三）会意 “会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。” 武、信是会合语词意义。与代的“尖”、“苏”、“尠”类似。 但古文字的会意，应是会合字形的意义。 构字方法：用两个（或两个以上）象形符号，合成一个新义。可分为两类：1．会形合成（靠各参构部件的形象会合成义。如：射、步、涉、陟、舂、立、及、休、孚、益）2．会义合成（靠各参构部件的意义会合成义。如：臭、楞。歪、尖、班、疈）所表对象：行为动作（主要是动词）；抽象概念。文字特征：合体。会意字与象形字、指事字的区别：象形、指事是以独体、静态而名物，会意则是以合体、动态而示意。所以反映在语法上，象形字、指事字多用为名词，会字则多为动词。 （四）形声 “形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。”构字方法：一个义符（意符、形符）表意义范畴，一个声符表字音 所表对象：不受限制 文字特征：合体。 学习形声字应注意的问题：1．形声字的义符只能表示某种意思的范围，而不能标明表声字的具体含义。 2．形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。这种现象有人称之为形声兼会意。如，“警，戒也。从言，从敬，敬亦声。” 再如，“胫、径、颈、经、陉”等字都从其声符“巠”获得了细长之义。声符表义的原因：声符本身作为一个字，本来就带有意义。从造字上来说，有的字在造字时，就取了那个声符字的意义。分化字有很大部分是这么造的。如，因——茵；臽——陷；竟——境；或——域、国。从认字上来说，当这个声符的意义与这个字的意义相关时，看起来就是声符表义。从文字学上说，只要是有表声作用的，都归形声字。3．形声字的义符和声符在表现形式上有多种复杂的情况：（1）义符和声符的位置所在没有一定之规；（2） 形符或声符字的形体有时会被省略一部分。（3） 形符或声符在隶变过程中被严重改变了形态，很不容易辨识。 （五）转注“转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。”判断原则：同一物类、事类的事物，用同一部首；同一部首中的字，意义可以相互解释；同时又有声音上的关系。所表对象：同一类事物。对转注的多种解释：1．训诂上的互训。戴震、段玉裁主此说。2．语词派生，文字孳乳。章炳麟主此说。（六）假借“假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。” 把为甲词造的字，用到与之同音的乙词上去。这个乙词没有自己的本字。从文字学上说。也是一种造字方法，不过是不造新形体的造字 　　汉字是汉语书写的最基本单元，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。 东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。 三千余年来，汉字的书写方式变化不大，使得后人得以阅读古文而不生窒碍。但近代西方文明进入东亚之后，整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮，其中，放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。这些运动的立论以为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的。许多使用汉字国家即进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。中国大陆将汉字笔划参考行书草书加以省简，于1956年1月28日审订通过《简化字总表》，在中国及新加坡使用至今。台湾则一直使用繁体中文。 目前在使用汉语的地区，大都使用两种规范汉字，分别是繁体中文（繁体字）和简体中文（简体字）。 汉字，是记录汉语的文字系统，并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。狭义地说，它是汉族的文字；广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。 汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。