中国法制史--各朝代司法制度.docVIP

中国法制史 第一章 夏商朝代--司法制度 夏代的监狱：据传在舜时，刑官皋（gāo）陶曾建造监狱--“皋陶造狱” 俗称：“夏台”或“均台” 商代的司法制度 司法机关与审判活动 司法审判：传说影响最大的为“神兽断狱”说。舜位时，皋陶任“士”，即法官，执掌刑法，是中国古代第一位法官。“敬鬼神，畏法令也”，商代统治者神权法思想浓厚 监狱 名称：“羑（yǒu）里”即“牖里”。监狱的形象的“字”：圉（yǔ）、囚 第二章 西周时期--司法制度 主要司法机关 特点：周王掌握最高司法审判权，还没有出现专职司法官。西周早期“三有司”：司徒、司马、司空，司政不分；中晚期出现“司寇”，是司空的兼官，并未独立 主要诉讼制度 诉讼程序：1、起诉--向官府提诉，交诉讼费 2、审理--“五听”审法：辞听、色听、气听、耳听、目听。 3、判决--要用法律依据或依据判例 监狱制度 最著名的是所谓的“圜（yuán）土”之制，建成圆形土墙，将人囚禁在内 第三章 春秋战国--司法制度 春秋时期 司法权下移至诸侯，各诸侯国的司法组织名称不一：卫国、虞国设有“司寇”；宋国“大司寇”、“小司寇”；楚国“司败”晋国“尉氏”。特点：霸主代替了昔日周天子的地位，并且审理各诸侯国争诉讼案件 战国时期 司法审判权相继由新兴地主阶级掌握。各诸侯国建立了从中央到地方的各级司法组织。除各国君有最高审判权外，还在中央设专门的司法机构：秦国设有--廷尉，楚国--廷理，齐国--大理，魏国--司寇。地方司法审判权由郡县行政长官兼理。审判过程的记录称“爰（yuán）书” 第四章 秦代--司法制度 司法机关 最高司法审判机关：“廷尉”，（最高司法审判权还是在皇帝手中）。廷尉的主要任务：一是负责审理由皇帝审理的案件，二是审理地方移送的重大和疑难案件。秦始皇“昼断狱，夜理书”，说明皇帝兼理司法的封建司法体制在秦代已确立。地方司法审判由郡守、县令或县长兼理，显示了行政权与司法权不分的制度特色。郡的专职司法官叫“决曹掾（yuán）”，最终决定权在郡守那里 主要诉讼制度 依据诉讼主体的地位可划分两种：一是官吏代表官府对犯罪提起诉讼（相当于今天的公诉）；一是当事人直接对犯罪起诉（自诉）。 秦律有“公室告”（即控告主体对家庭外的犯罪控告）和“非公室告”（对家庭内部的，此种控告，官府不予受理）之分。 审判程序：首先，听口供，并笔录，受理者各自陈述 ---其次，就受审者自相矛盾处讯问，记录辩词---对多次改变口供、态度不老实的施以刑讯。审讯完后判决，并宣读判决书（“读鞫（jū）”），若认罪服法，则执行；若其喊冤，可提出再审的请求（“乞鞫”） 监察制度及其影响 中央监察机关：御史台。（西周时御史的职责是掌管文书，秦时御史成为纠察百官的最高监察官吏）。御史之长：御史大夫；其下设御史中丞--掌管朝廷图书，监察朝廷违法官员。在地方负责监察的官员：监御史（隶属御史台，不是地方官）--察举各地的违法事宜 第五章 汉代--司法制度 主要司法机关 中央审判机构组成：皇帝、丞相、御史大夫和廷尉，皇帝有最高审判权和最后裁决权。 西汉初丞相和御史大夫曾有审判权；廷尉在两汉一直是中央的司法审判长官，职责是审理刑狱--一方面审理皇帝制诏的案子，另一方面审理地方上送审的疑难案件。 地方司法机关是郡、县二级，郡守、县令兼理司法。郡设决曹掾，是专职的司法官吏，但最终由郡守裁决。司法长官（低到高）：县令（地方基层）--决曹掾（郡）--州（郡之上，地方）--廷尉（中央） 诉讼制度 1、告劾 即起诉，包括两个方面:“自诉”和“公诉”。一般要逐级告劾，但蒙受冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤，这叫“诣阙上书”。出现越诉行为一是地方司法机关判案不公；二是地方官吏互相推诿，不负责任；三是被告人权高位重或案情重大。诣阙上书制度的确立，对纠正地方司法不公、减少冤假错案、缓和社会矛盾等有一定积极意义。 2、逮捕 官府接到告劾后，对被告进行逮捕。对象是平民的犯罪者，被告发即刻逮捕；对贵族官员，若要逮捕要先奏请皇上，即所谓“有罪先请”。 汉统治者大力提倡以德从事调解而达到息讼的目的。 3、鞫狱 即进行审讯和判决。司法官对被告宣读判词，叫“读鞫”；若被告对判决不服，请求复审，叫“乞鞫”。 4、覆案 又称“覆治”、“覆考”，均指复审案件而言。覆案乃秦制，汉代接承。汉代中央机关接到不服判决的上书后，成立专案组对该案进行复查。 春秋决狱 “春秋决狱”是指用儒家经典《春秋》中所体现的道德精神指导司法审判，反映了儒家伦理思想对汉代司法领域的渗透。“春秋决狱”主要代表人物是董仲舒。 《春秋》经义的主要内容是亲属相隐、尊敬尊长、原心定罪（最为重要的内容，汉儒把它当成司法审判的基本原则）。 秋冬行刑 早在春秋时期就有人提出了“赏以春夏，刑以秋冬”