人教版高中语文必修四4.12苏武传精品课件.pptVIP

昭帝即位数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈过。教使者谓单于言：“天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！” 陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？” 陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。 练习：阅读第7、8段，完成下列练习题目： 1、下列红色的词语解释无误一项是：（ ） A、不敢求武（寻求） 故使陵来说足下（劝说） B、孺卿从祠河东後土（ 祭祀） 子卿妇年少，闻已更嫁矣。（更改） C、大臣亡罪夷灭者数十家（灭族） 信义安所见乎？（表现） D、自分已死久矣（料定） 陵恶自赐武（凶恶） B 2、下列红色字中不是古今异义的是：（ ） A、武使匈奴明年 B、扶辇下除 C、置币遗单于 D、请毕今日之欢 D 3、下列句子中红色字活用归类相同的是（ ） （1）诚甘乐之 （2）加以老母系保宫。 （3）武父子亡功德,皆为陛下所成就， （4）劾大不敬。（5）梁以此奇籍。 （6）空自苦亡人之地， （7）效死于前 A (2) (3) (6) B (1)(5) C (1) (7) D (4) (7) (6) B 4、下列红色字的意义和用法相同的一项是： （ ） A、单于闻陵与子卿素厚。 虞常在汉时素与副张胜相知， B、宦骑亡 空自苦亡人之地。 C、子卿壹听陵言。 六王毕，四海一。 D、杀身自效 效死于前！ E、旦夕临数月。 于是项王乃即汉王相与临广武间而语。 A 四、指出下例句子特殊句式的种类： 1、梁父即楚将项燕。 2、（武）持节送匈奴使留在汉者 3、虽欲报恩将安归？ 4、见犯乃死，重负国。 5、单于子弟发兵与战。 6、缑王者，昆邪王姊也。 7、信义安所见乎？ 8、武使匈奴明年 （判断句） （定语后置句） （宾语前置句） （被动句） （省略句） （判断句） （宾语前置句） （状语后置句） 五、李陵劝降对刻画苏武形象有什么作用是： （ ）出苏武 （ ）的高贵品质，使苏武形象更加（ ）、（ ）。 六、苏武坚持民族气节19年，靠的是什么？ 靠的是（ ） 的爱国精神，靠的是（ ）的浩然正气。 反衬 不计个人得失、舍身为国 鲜明 突出 不屈气节、不辱使命 忠于国家、视死如归 　　许止净先生说，苏武的忠义精神真的是空前绝后、光耀千古。想想看,在冰天雪地的北海中，生活所需要的「衣食住」是一无所有，他怎么可能活得下去呢？可是他不但安然无恙，而且一住就是十九年，这岂不就是因为他的忠诚和节义感动了天地，而得到鬼神冥冥当中的呵护吗？或者说，这种绵延不绝的力量，正是源于他心中生生不息的浩然正气。孔子说：「志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁」，又说：「使于四方，不辱君命」，这正是苏武最最真实的写照。 　　 　　 　　 　　卫律知道苏武终究不能胁迫，报告单于。单于更加希望使他投降，就把苏武囚禁起来，放在地穴里，跟外界隔绝不供给饮食。天下著雪，苏武卧著嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海（今俄国西伯利亚贝加尔湖，当时为匈奴北界）边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生了小羊才得归汉。使他的部下随从常惠等分开，分别安置到其他地方。 　　苏武迁移到北海后，匈奴供给的粮食不到，掘取野鼠、收藏草实来吃。拄著汉廷的使节牧羊，睡觉起来都拿著，使节上用牦牛尾作的装饰全部脱尽。累计五六年，单于的弟弟于靬王（匈奴王号）在北海用带丝绳的箭射猎禽鸟。苏武会编结打猎的网、弋射时系在箭上的丝绳，校正弓弩，于靬