常州市弟二中学江苏省府学文化课程基地课程设置纲要.docVIP

常州市第二中学“江苏省府学文化课程基地”课程设置纲要 一、对“府学文化”的解读 府学：中国古代管办教育机构（左学右庙）。 府学文化：在府学千百年沿革中积淀下来的文化及其传承与创新。 二、课程建模——“亭式”模型 （一）思路 常州二中的前身常州府学最早可以追溯到唐肃宗年间，至今已有一千多年历史。虽历经朝代更迭和战乱毁损，规模已缩小很多，但校园内现存的大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等建筑为清光绪年间重建。2005年学校整体改建时秉承“尊重历史、重视文脉、注重和谐”的思想，在保留主体建筑园林风格的同时，新增了古碑廊、荣赐亭、思本亭、进贤坊等人文景观。新旧建筑亭台楼阁，飞檐翘角，和谐庄重，相得益彰。其中思本亭取“追根溯本，饮水思源”义，表示对传统儒家文化的仰慕和追念；而荣赐亭则见证了常州府学的辉煌，北宋大观三年，徽宗集天下贡士试于汴京，“合天下进士三百而毗陵五十有三”，皇帝特颁“大观学校推恩令”，常州因此获“进贤”之誉，郡守徐申于府学坊桥东立“进贤”碑，旁植一亭，曰“荣赐”亭。 走进二中，仿佛步入江南园林。漫步亭台之间，便能感受到府学延绵而厚重的底蕴。在课程建模时，我们因地获得灵感，设计了“亭式”课程模型。 （二）模型 经典文化柱戏剧 经典文化柱 戏剧影视柱 格物致知柱 拓展体验柱 亭式课程模型图 （三）解读 图为“亭式课程模型”，它意寓如下思考： 1、一亭础： 千年府学文脉。 2、四立柱： A、经典文化柱； B、戏剧影视柱； C、格物致知柱； D、拓展体验柱。 3、一檐顶： 一础四柱撑起二中学子的人文科学成就之天空。 亭式模型各构件之间并非单纯的拼合关系，府学文化内核概念（“传承-担当-开创”）起到了凝聚力与支撑力的作用，使得四柱之间凝合向心，分布井然；础柱顶之间坚如磐石，承接有序。从课程性质上看，经典文化柱与格物致知柱课程设置上偏重于“知”（知识），戏剧影视柱与拓展体验柱偏重于“行”（实践）。“行是知之始，知是行之成”（陶行知语），“知行合一”的课程构建，保证了课程施事上的良性循环。 三、课程设置 “府学文化课程基地”课程设置将依托府学文化底蕴，以文化传承为脉络，以创新实践活动为载体，整合国家课程、地方课程、学校课程，以构建具有学校特色的课程架构方案，并辅之以多向性的交流模式与高标准的教学平台，争取培养“人中君子，国之栋梁”型人才。现依据亭式课程模型四柱分布，基于学校已有课程科目、课程资源与课程培养要求，课程具体设置如下： （一）经典文学柱 经史子集，中国传统文化典籍的总称。从儒家经典到小说家言，经典作品对社会与人生皆有非凡洞见，对个人的成长与发展有着很大的引导意义，具有不可磨灭的现代价值。现在，我们用文化的视角和语文的眼光来品读经典，不仅是对经典文化的传承与弘扬，更能用经典中闪光的智慧来洞察人性，用经典中纯澈的美好来滋润心灵。我们的学生，当以赤诚博爱的胸襟博览群书，以当仁不让的姿态挺起士子脊梁，以蓬勃进取的精神面貌从中汲取披荆斩棘的智慧与力量。 1、慢慢欣赏，寻觅津梁 ——经史子集传统文化课程（理想场地：杏坛式讲习所） （1）《诗经》研读 （2）《论语》《孟子》研读 （3）《红楼梦》研读 （4）《唐诗宋词》吟诵 2、语言的变奏，文学的光芒 ——语言文学创新文化课程（理想场地：沙龙式会话厅） （1）汉字的故事 （2）网络语言中的新文化 （3）流行音乐与古典文化 （4）古典诗歌当中的女性形象 （5）文学中的爱情 （6）双典（《水浒传》《三国演义》）批判 （7）《三国演义》中的厚黑学 （二）戏剧影视柱 “戏剧影视柱”课程是以戏剧影视文化为研究对象，以我校现有的两个戏剧社为实践班底，通过阅读文本、揣摩表演、观赏评论、排练演出等一系列课程开掘学生情智潜力，提升学生艺术素养，拓宽学生语文视野，营造学生丰富多彩的语文生活。我们拟以两套方案并行，实现戏剧影视柱课程的立体建构。一方面，对于《长亭送别》《雷雨》等经典剧目，可以通过“研读”“欣赏”“演出”三个阶段，来实现由案头到舞台、由平面文字到立体效果、由旁观学习到参与实践的课程建构；另一方面，鼓励学生自编自创、自导自演小品、课本剧、舞台剧，让学生以剧本创作与舞台表演的方式去倾诉、去发声、去呐喊。 1、古戏楼 ——（班底：蓓蕾小京班；场地：校内 传统影视文化实验剧场/校外 椿桂园广场中心） “古戏楼”以传统戏曲剧目的赏析表演课程为主，辅之以“汉服欣赏与展示”作为兴趣课程。综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。引导学生走进传统戏曲，在传承国粹的同时，也藉这一古老艺术提升精神，净化灵魂，从而提升学生的艺术鉴赏水平和文化品位。 （1）戏曲赏析与表演 （2）汉服欣赏与展示