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* * * * 劝学 《荀子》 导入新课 作者介绍 解题 生词注音 课文串讲 课文结构 文言知识 比喻论证 目录 导入新课 同学们,也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性;也许我们有的同学整天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳,因而苦愁没有一个好的学习方法。今天我们学习荀子的《劝学》,它将告诉我们学习的意义和作用,告诉我们学习的方法和应有的态度。希望大家能有所借鉴。 荀子像 荀子(约公元前313—前238),名况,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 作者介绍 荀子的著作有《荀子》20卷,收文章32篇。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。 本文是原文前几段的节录。 《荀子》封面 宋代刻书《荀子》 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 它有“劝告”“劝勉”的意思。 “劝” 是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。 作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 解题 生词注音 中( ) 輮( ) 舆( ) 有( ) 槁暴( ) 砺( ) 参省( ) 须臾( ) 跂( ) 楫( ) 生( ) 蛟( ) 跬( ) 骐骥( ) 驽( ) 锲( ) 镂( ) 跪( ) 蟮( ) 螯( ) zhòng róu yú yòu gǎo pù lì cān xǐng yú qì jí xìng jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu guì shàn áo 课文插图 课文串讲 ①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。 ②“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。 君子①曰:学不可以②已。 青①,取之于蓝② ,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳③ ,輮④以为轮,其曲中规⑤。 ①青:靛青,一种染料 ②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ③中绳:合乎拉直的墨线 ④輮:使…弯曲 ⑤规:测圆之器 虽①有②槁暴③ ,不复挺④者,輮使之然也。 ① 虽:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,晒。 ④挺:直 故木受绳①则直,金②就③砺④则利。 ①受绳:经墨线量过。 ②金:金属制的刀剑等。 ③就:动词,靠近,接近。 ④砺:磨刀石。 君子博学而日参①省②乎③己,则知④明而行无过⑤矣。 ①参:验,检查。 ②省:省察。 ③乎:相当于“于”。 ④知:通“智”,智慧。 ⑤过:过错。 吾尝终日而思矣,不如须臾①之所学也;吾尝跂②而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远③ ;顺风而呼,声非加疾④也,而闻者彰⑤ 。 ①须臾:片刻。 ②跂:提起脚后跟。 ③见者远:人在远处也能看见。 ④疾:强,这里指声音宏大。 ⑤彰:明显,显著。 假①舆②马者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而绝⑥江河。君子生⑦非异也,善假于物⑧也。 ①假:借助,利用 。 ②舆:车。 ③利足:脚步快。 ④致:达到。 ⑤能水:指游水。水,动词。 ⑥绝:渡。 ⑦生:通“性”,资质,禀赋。 ⑧ 物:外物,指各种客观条件。 积土成山,风雨兴焉① ;积水成渊② ,蛟龙生焉;积善成德③ ,而神明自得④ ,圣心备焉。 ①焉:助词。一说兼词 ②渊:深水。 ③德:品德。 ④得:获得。 故不积跬①步,无以②
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