安徽高中语文精品课件：游褒禅山记.ppt

1、“古书之不存”跟第一段哪句话相照应？ “其文漫灭”。 思考: 2、“后世之谬其传”又是跟第一段的哪句话相照应？ “今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。 3、作者 针对“花山”被误传为“华山”这件事得出的结论是什么？ 此所以学者不可以不深思而慎取之 写游山心得： 矢志不渝的决心 力量充足 外物相助 治学之理：指出学问要“深思慎取” 第二部分： 志、力、物三者的关系 游褒禅山记 王安石 临川：王安石纪念馆 王安石在南京半山园的故居 华山洞 列宁称其为“中国十一世纪的改革家” 王安石其人 王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。 王安石其人 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。 “唐宋八大家”之一 临川：王安石塑像 临川：王安石家族宗祠 　 泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 　 登飞来峰 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 临川：王安石纪念馆 解题 “记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。 分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》 利用游记进行说理 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记： 《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》 《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记： 《核舟记》 “记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题 。 朗读正音 1、庐冢 2、盖音谬也 3、窈然 4、咎 5、无物以相之 6、何可胜道 7、王回深父 8、今言“华” 如“华实”之“华” 者 （zhǒng） （miù） （yǎo） （jiù） （xiàng） （shè ng） （fǔ） （huá ） （huá ） 理清思路 一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。 褒禅山(华山) 华山洞 慧空禅院 石碑 褒 禅 山 示 意 图 研读课文 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 第一自然段 词类活用 1、舍：名词作动词，筑舍定居。 2、名：名词作动词，命名，起名。 3、东：名词作状语，往东 。 特殊句式 1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。 第一个句子是一般判断句。 第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。 思考题： 1 为什么文章从洞的名称和仆碑写起？ 便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。 第一自然段 介绍褒禅山概况 行文顺序 本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥ ? 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 ??? 第二自然段 空间方位图 4、侧：名词作状语，从旁边。 5、深：形容词作名词，深度。 6、明：形容词作动词，照明。 7、见：动词