文学名着精读.ppt

二、《尤利西斯》 1、内容概括：小说的主人公是斯蒂芬·代达勒斯、利奥波尔德·布卢姆和玛丽恩（莫莉）。小说中没有传统意义上的故事，作者描绘的是斯蒂芬和布卢姆两人从1904年6月16日早晨8点到次日凌晨两点这18个小时内在都柏林的经历；其中布卢姆又是最重要的人物。两人的活动开始时并不相干，他们到晚上才碰到一起，这是斯蒂芬已经喝醉，布卢姆把他领到自己的家里，等斯蒂芬告辞后，布卢姆上床睡觉已是凌晨两点。他一直怀疑妻子玛莉恩和他人有暧昧关系，小说就以玛莉恩躺在床上，在似睡非睡的状态中的长篇内心独白而结束。 2、神话模式：小说“套用”了荷马史诗《奥德修纪》的框架。小说分为三部分，作者最初为它们分别拟订的标题是“忒勒玛基亚”，“尤利西斯的漂泊”、“回家”，三部共十八章。 　　小说的三个主要人物分别和荷马史诗《奥德修纪》的主要人物比照：作者把现代人布卢姆和他在现代城市都柏林的18个小时的游荡与古代英雄奥德修斯－－“尤利西斯”是奥德修斯的罗马名字－－及他在特洛伊战后回乡途中在海上的十年漂泊相比照；精神困惑、“失去”了父亲的青年艺术家斯蒂芬和一往直前寻找父亲的帖雷马科比照；放纵情欲的玛莉恩和对爱情忠贞不渝的潘奈洛佩对照。 3、文章特点： ①突破了传统小说的规范，尤其是传统现实主义小说的规范。 ②是一部典型的意识流小说。 ③充分发挥了文体的潜在功能。 专题三：存在主义文学 存在主义文学是在存在主义哲学的基础上形成的文学流派，第二次世界大战前夕产生于法国，战后盛行于整个西方世界。 1、宗教存在主义思想体系：丹麦哲学家克尔凯戈尔 2、基督教存在主义文学：法国哲学家兼作家马塞尔 3、无神论存在主义（存在主义思潮）：法国文学家萨特 存在主义文学中经常出现的主题： 1、存在先于本质 2、自由选择 3、“荒诞体验” 4、焦虑 　　　存在先于本质：世界上首先有人，有个人的主观性、有自由选择的行动，然后才能给人下判断，作结论。萨特认为：人不是上帝创造的，没有先验的性善、性恶之分。每个人只能根据不断选择自己超越自己，给自己下定义，每个人都处在动态的行为选择中，所以，每个活人的存在，只是一种实现本质的可能性，即他并不能在结论性的意义上存在，只能在可能性的意义上存在。 让－保尔·萨特（1905－1980）＜法国＞ 一、生平：法国著名文学家、哲学家和社会活动家，也是二战后西方存在主义文学的主要代表。出生在一个海军军官家庭，2岁丧父，整个童年在外祖父家中度过。1929年参加全国中学哲学教师资考试，获第一名，第二名是他后来的终身伴侣、女作家西蒙娜·德·波伏瓦。 1936年：《想象》 1938年：《恶心》 1939年：《墙》 1942年：《苍蝇》 1945年：《间隔》（又译《禁闭》） 后期倾向：萨特对世界重大问题挺身而出，明确表态。如：1956年，他反对苏联出兵匈牙利；1958年，他谴责法国殖民者对阿尔及利亚的血腥战争；1964年，他谢绝一切来自官方的荣誉，拒受诺贝尔文学奖金；1966年，他参加罗素法庭，审判美国的越战罪行；1968年，他参加法国学生运动，并痛斥苏军入侵捷克斯洛伐克；1979年，又抗议苏联入侵阿富汗。这一系列社会行为和政治态度，也从另一个侧面证明萨特在实践上一贯坚持了他的“人道主义向度”。 二、《恶心》(1938年) 它是一部日记体小说，没有明确的社会历史背景，也没有连贯的故事情节。作者通过它写出对现实的哲理性认识。主人公洛根丁是一个青年历史学家。有一天他出门游玩，突然感到周围的一切都令人恶心。人们浑浑噩噩地生活，精神空虚无聊，世界充满污秽，十分荒诞。小说传达了存在主义哲学关于“存在即荒诞”、“世界是荒诞的”等基本观点，用以攻击资本主义社会现实。《 恶心》的出版，标志着萨特存在主义哲学体系正式形成，并使萨特蜚声文坛。 三、《间隔》(又译《禁闭》)1943年 是萨特的存在主义名剧，被称为西方现代戏剧的经典之作。故事发生在地狱中的一间第二帝国时代款式的客厅里，人物是一男两女三个鬼魂：加尔散、伊内丝、艾丝黛尔。加尔散生前是个文人，品质恶劣，虐待妻子，他在战争中临阵脱逃，背叛祖国而被枪毙。伊内丝是个凶狠的同性恋者，因煤气中毒而死。艾丝黛尔是个色情狂，因财迷心窍和一老人结婚，又与情人生下私生女，并把她溺死。情夫悲痛欲绝自杀，她也因病而亡。这三个鬼魂在地狱里形成环状的三角角逐关系，他们以地狱为人生舞台，残酷地折磨别人，也被人所折磨。 “他人就是地狱”的三层意思： 1、如果你不能正确对待他人，那么他人便是你的地狱。 2、如果你不能正确对待他人对你的判断，那么他人的判断就是你的地狱。 3、如果你不能正确对待自己，那么你也是自己的地狱。 《间隔》的艺术特征： 1、题材的荒诞性 2、境遇的极限性 3、哲理的深刻性 阿尔贝·加缪(1