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2002 年第 3 期 厦门大学学报 哲学社会科学版 No. 3 2002
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总第 151 期 JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY Arts Social Sciences General No. 151
“祝颂”言语行为的汉英对比
卢 伟
(厦门大学 海外教育学院 ,福建 厦门 361005)
摘 要 :汉英“祝颂”言语行为及“祝颂语”在词汇 、句法 、语体 、语境 、话语结构和文化背景等方
面均存在共性与差异 。实施“祝颂”言语行为时常出现“语用语言失误”和“社交语用失误”,其根源
在于文化差异 ,即英美文化的基督教信仰 、个体主义 、自我价值和汉文化的贬己尊人等传统观念之
间的差异 。
关键词 :祝颂 ;言语行为 ;汉英对比;语用失误
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中图分类号 :H03 文献标识码 :A 文章编号 :0438 - 0460 2002 03 - 0115 - 08
一 、“祝颂”言语行为及其功能
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本文讨论的“祝颂”包括对未然事情的“祝愿”wish 和对已然事情的“祝贺”congratulate 。
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从语用学的角度看 ,祝颂是一种言语行为 speech act , “祝愿”属于言语行为的“行为型 be
habitives) ”中表祝福的施事行为 ,“祝贺”属于表同情的施事行为 ,[1 ] ( P160 - 161) [2 ] ( P37 - 138) [3 ]
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P159 - 160 而按照 Searle 的观点 ,“祝贺”则属于“表态类 expressive ”的言语行为 ,[4 ] P12 - 20 其
以言行事的意图指的是说话人针对某种客观情况表达 自己的心理状态 。“祝颂”言语行为在交
际中具体表现为“祝愿”和“祝贺”两种言语功能 ,其语言表达形式称为“祝颂语”。从语言结构
上看 ,祝颂语通常为约定俗成的客套话 、短语和句式 。
祝颂语古称“祝辞”,现代又称“吉祥语”, 民间叫“口彩”、“吉利语”。祝颂语源于先民对语
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言的灵物崇拜 即语言拜物教 ,而交际的需要则是后期祝颂语产生的重要原因。其产生是由
一个民族共同的价值观 、人生观和理想追求所决定的 , 因此它是大众心理的反映 ,体现了一种
文化价值取向。
“祝辞”最初用于祝颂和祈祷 。后来随着祈祷功能逐渐弱化和祝颂功能不断强化 ,祝颂语
演变成为以祝愿赞颂为主要内容的礼仪语言 ,具有求福避祸 、趋利避害的心理满足功能 。因
此 ,从语言功能上看 ,它起着一种调节人际关系的交际功能 ,在言语交际中表达了人们对美好
事物的赞美 ,对幸福生活的渴望 ,对美好未来的追求 ,含有祥瑞吉利的美好意愿 ,反映了人们的
共同追求和祈盼 。
收稿 日期 :2002 - 01 - 08
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作者简介 :卢伟 1956 - ,男 ,福建晋江人 ,厦门大学海外教育学院副教授 。
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