第二章中国古代管理心理思想.pptVIP

中庸之道是不是折中主义？ 善恶皆好 徼以为知 不德 不仁 不忠 不礼 不智 称人之恶 居下讪上 勇而无礼 果敢而窒 不信 不孝 不义 不廉 不耻 不孙为勇 讦以为直 恶衣恶食 为政无德 己所不欲，勿施于人。 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 以德报怨 以直报怨 以德报德 温良恭俭让 仁义礼智信 ——待人 四、无为而治 道家思想对中国文化的影响仅次于儒家思想，并对儒家和法家的思想产生了重要的影响。 儒家、道家、法家以及后来的佛家的各家思想是相互影响、相互吸收和融合的。 道家的基本思想是以“道”为中心，要求“顺道”，即“道法自然”，“无为而治”。 “道”，一指治国的道理或主张，也是事物存在的客观规律。 老子的“无为”思想 “道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾”。（老子） “道”以“朴”为核心，也就是以“无”为核心。“朴”的原义指树皮或未经加工的木材，喻一种原始状态。 “朴”虽然小于“道”，但却以“无”为核心，即最无偏见的心、最纯朴的认识，那是天下不可臣服的东西；君王若能“守朴”，天下万物都将宾服。 老子的哲学思想决定了他的管理思想，“无为”正是他管理思想的高度概括。 * * * * * * * 第二章 中国古代管理心理思想 第一节 中