游褒赞禅山记(7).pptVIP

观点：治学不应轻信盲从，以讹传讹，而应“深思而慎取”，要经认真辨析思考。前面的“仆碑”文漫灭及订正读音相对应。 游褒禅山记 王安石 作者简介 王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。他两度为相进行变法，强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。 在文学上为宋朝一大家。其散文，雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司马谏议书》、《读孟尝君传》等。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》。 背景知识 本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。 朗读正音 1、庐冢（zhǒng） 2、盖音谬（miù）也 3、窈（yǎo）然 4、咎（jiù） 5、无物以相（xiàng）之 6、何可胜（shēng）道 7、王回深父（fǔ） 理清思路 一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。 研读课文 第一自然段 介绍褒禅山概况 行文顺序 本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥ ? 为什么要先点出洞名？ 下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。 为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？ 汉字最初只有“华huā”字，没有“花”字，后来有了“花”字，“华”“花”分家，“华”才读为ｈｕá。 王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，所以应读huā。 游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。 试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。 空间方位图 平旷 记游华山 洞的经过 记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二自然段 → 悔 原因 怠 “极夫游之乐”是指什么？ 至洞之深处。 为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？ 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇” 前洞 平旷 幽深 甚众 已少、又加少 余所至浅 好游者所至深 后洞 见到奇景的欣喜 出洞后的悔 作用：为议论作铺垫 第二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？ 学习第三段 宏伟目标与“志、力、物”三者的内在联系， 与游后洞过程相联系 志 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也. 力—— 游洞的体力 物—— 火尚足。 最终强调“志”的关键作用。 第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。 段落层次： 学习第四段 本段中表达了什么观点？这一观点与前面哪个内容相联系？