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墨家思想衰落原因分析以及当代启示■权威资料 本文档格式为WORD,若不是word文档,则说明不是原文档。 最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总 结述职报告实习报告单位总结 摘要：墨子是先秦时期伟大的思想家，以墨子思想为 基础的墨家是先秦时期百家争鸣的重要门派，墨家思想在推动 春秋战国末期社会政治改革具有不可磨灭的贡献。其思想也影 响了我国两千多年的文化，部分思想成为中华民族信仰的核心 部分。本文通过对墨家思想的简要介绍，着重分析了墨家思想 衰微以及近代复兴原因，并试图通过对墨家思想衰微的分析， 进一步挖掘墨家思想对当今世人的启示，这种启示就是唤起民 众对社会问题的关注，重视社会以及个人在推动社会发展中的 重要作用。同时对于继承我国传统思想文化的精髓，构建和谐 社会具有一定意义。 关键词：墨家思想 衰落原因启示 B224 A 1006-026X (2013) 2-0000-02 墨家思想产生背景及其主要思想： 墨学源于夏文化。“墨子与孔子异，其学出于夏 礼。” [1]《韩非子?显学》篇说到，孔子墨子俱尧舜，而取 舍不同，皆自谓真尧舜。庄子认为墨学源于夏禹，庄子盛年距 墨子卒仅四、五十年左右，应该说他比任何后人更加了解墨 子，庄子所载更能真实的反应墨子思想：墨子崇尚夏道，墨家 效法大禹。墨学文化深受周文化和儒家文化的影响。墨子早年 在鲁国系统的学习，鲁国长期受周文化的浓厚影响与熏陶。通 过系统的学习，墨子对周文化有较为深刻的了解。墨子对儒学 达到非常深刻的理解和把握，因此提出与儒学完全不同的主 张。“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦而不说，厚 OQ no no ng no DU no 葬糜财而贫民，服伤生而害事，故背道而用夏政。” [2]墨家 的思想主要有十个方面的内容，概括起来，主要有：兼爱、非 攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志和明鬼思 想。 墨家思想衰微原因分析 ?墨家思想与时代发展潮流相背。“兼爱”思想在墨子 的十大理论中居于首位。它的理论内涵与儒家的理论内涵是格 格不入的。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，最终使得墨子的 兼爱思想无人问津。墨子提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、节 用、节葬、非乐、非命、天志和明鬼的十大主张。随着时代的 发展和诸子之间的相互批评，我们可以看出，墨子的这十大主 张发生了不同程度的变化。战国末期，各个诸侯国相继覆灭， 取而代之的是大一统局面的出现。“非攻”已经过时，“尚 贤”“尚同”“节用”等在其它各派中有所体现，己经被融合 或被其它各派吸收。明显的有儒家兼有或吸收其思想，孟子 云：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝 矣。” [3]由此可见，百家争鸣末期，各派汲取百家之长。在 这种情况下，当朝统治者无需按照墨家的思想来治国治世。 no?墨家的思想理论意识形态的薄弱性。任何社会的建立 必然体现统治阶级的意识形态，因此不论哪个王朝建立，它所 要做的就是维护新兴分拣地主的利益，不断向人民灌输其思 想。但是，墨子的思想还主要关注政治与伦理思想，但是到了 墨家后期，墨家的主要思想转移到了科学与逻辑反面。这样的 转化结果是，墨家在科学和逻辑学方面达到了其它各家无法企 及的高度，但是同时也使墨家的思想失去了原有的功能。 no 3.儒家思想与墨家思想的不可调和性。墨子走出儒家， 另立门户的原因就是墨家对孔子学说的直接对立。汉武帝“罢 黜百家，独尊儒术”之后，墨家思想的存活空间更小。儒、墨 两家关注的社会问题基本相同，但是在解决问题的方法上却是 截然相反。儒家希望在宗法制的基础上逐渐恢复旧的伦理纲 常，而墨家则主张彻底冲破血缘宗法制道德束缚被重建社会伦理。因此，在赞成或反对宗法制的问题上两家无法达成共识。 孟子大骂墨家为衣冠禽兽，无父无君，墨家则指责儒家“亲 亲”是天下最大的不义。 a qiag4?形成极端组织。与先秦其他门派不同，墨子为了推行 其主张，成立了严密的组织。《庄子?天下》记载：“以巨子 为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世。”《墨子?公输》记 载：“……然臣之弟子禽滑离等三百人，已持臣守囿之器，在 宋城上而待楚寇矣，虽杀臣不能绝也。”某种学说的存在或发 展并不依赖于这样的组织形式，但是以成立组织作为推行学说 的手段，而该组织的运作又游离于统治秩序之外，那么当国家 官僚制集权统一国家以后，墨家的道路就只能越走越窄，它只 能象在战国那样的环境中生存。因此由战国转入秦汉帝国，政 治形态剧变，在时代转变之际，墨家受创最为严重。这样的组 织必然不见容于统一之后的秦帝国。一旦赖以凝聚、发展的组 a qi ag 墨学的兴辰的启示 1 ?重视社会组织的作用。社会组织是专人们为了有效达 到特定目标，有计划地建立起来的一种制度化的共同活动群 体，女口：企业、社团、政府等正式