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*古今圖書集成醫部全錄卷四百一
小兒未生胎養門
列女傳
胎教論
古者婦人姙子，寢不側，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視邪色，耳不聽淫聲，夜則令瞽誦詩道正事，如此則生子形容端正，才過人矣。
千金方 【 唐?孫思邈】
養胎論
舊說凡受胎三月，逐物變化，稟質未定。故姙娠三月，欲得觀犀象猛獸珠玉寶物，欲得見賢人君子盛德大師，觀禮樂鐘鼓俎豆軍旅陳設，焚燒名香，口誦詩書古今箴誡，居處簡靜，割不正不食，席不正不坐，彈琴瑟，調心神，和情性，節嗜慾，庶事清淨，生子皆良，長壽，忠孝仁義，聰慧無疾，斯蓋文王胎教者也。
兒在胎，日月未滿，陰陽未備，腑臟骨節皆未成足。故自初姙迄於將產，飲食居處皆有禁忌。
姙娠食羊肝，令子多厄；食山羊肉，令子多病。
姙娠食驢馬肉，令子延月；食騾肉，產難。
姙娠食兔肉犬肉，令子無音聲并缺脣。
姙娠食鷄肉糯米，令子多寸白蟲。
姙娠食鷄子及乾鯉魚，令子多瘡。
姙娠食椹并鴨子，令子倒出心寒。
姙娠食雀肉并豆醬，令子滿面多(黑干)黯黑子。
姙娠食雀肉飲酒，令子心淫情亂，不畏羞恥。
姙娠食鼈，令子短項。
姙娠食冰漿，絕胎。
姙娠勿向非常地大小便，必半產殺人。
除之才曰：姙娠三月名始胎。當此之時，未有定儀，見物而化。欲生男者操弓矢，欲生女者弄珠璣。欲子美好，數視璧玉；欲子賢良，端坐清虛。是謂外象而內感者也。
婦人良方 【 宋?陳自明】
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