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- 2019-08-04 发布于天津
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世界文学名著导读 主讲:张德明 浙江大学世界文学与比较文学研究所 世界的概念:波普尔的三个世界 世界1:物质世界 世界2:感知世界 世界3:文化世界 世界1和世界2是自然赋与的 世界3是人类自己创造的 人与动物的区别在于有世界3 “人诗意地栖居在大地上” 一切存在物存在着,就因为它们存在着; 唯有人这种存在物,存在着,却不满足于他们的存在,偏要执拗地问:为什么? 于是,世世代代的人在一个没有意义的自然世界上寻找意义,寻找的涓涓细流汇成文化的、文学的世界——人的意义世界。 人对生存意义的追寻 人对生存意义的追寻从金字塔以前的时代起就深深植根在人的本质中; 在埃及的《亡灵书》和希腊酒神节的祭礼中;在但丁的幻想和屈原的天问中;在圣经的乐园和无数少男少女的白日梦中,在人类仰望夜空的星星的渴望中…… 只要人存在一天,人寻找意义的亘古向往就一天不会熄灭。 经典与信仰维度 我是谁? 我来自哪里? 我将去何方? “经典” 概念的演变 “經”--“织物的纵线”,引申出 “规范”、“标准”等义; “典”--册在架上。 classic--罗马执政官用来区别税收的一个术语,后来被用于区分作家的等级,并引申出“出色的”、“杰出的”,成为典范(model)、标准(standard)的同义词; canon—希腊语KANON
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