课件：中医养生与脾胃学说.pptVIP

6.6 在国家自然科学基金等项目的资助下，以王汝俊、杜群教授为代表的研究小组主要从以下几方面开展工作： （1）通过实验性脾虚证壁细胞胃泌素受体信号传导机制与补脾中药调控的研究，提示脾虚证可能与胃泌素受体低表达相关，且壁细胞内钙离子处于低代谢状态，但对于胃泌素刺激的反应性增强，进而可能导致酸分泌敏感性相对增高，胃黏膜易损性增强，而补脾方药对其有一定的调节作用。 （2）研究发现，溃疡性结肠炎模型大鼠结肠粘膜NF-?B为中心炎症因子和Toll样受体存在过表达，且具有保护作用的三叶因子的表达下降；而健脾、清热、化瘀中药及其组成的复方“溃结灵”能一定程度调节其表达，并激活相关的信号通路。研究结果为临床中医药治疗免疫相关性疾病的优势提供了一定的实验依据。 （3）目前进一步相关的研究仍在进行中。 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 2.3 “上工治未病”的前景 邓铁涛教授说，中医理论的可贵之处，就在于“上工治未病” 的防治思想。中医注重养生，保持健康之生，注重人体的自强；西医虽然也有预防思想，但其做法是打预防针，是灭菌。“其实有点细菌不是坏事，人体才有抗病的能力。” 邓铁涛教授认为，中医中药是我国的文化瑰宝，甚至可以说是我国的“第五大发明”。西医虽然发展到现在的分子水平、蛋白质水平、基因组水平，但它是线形的，它是以生物为本，凡病要找到病毒的源头，找到元凶，然后采用对抗的方法，把它杀死；中医则是以人为本，把病按邪进入人体后的反应进行归类，人为一方，邪为另一方，治病就祛邪。2003年3月，当时SARS正猖獗，有记者问邓老疫情什么时候好转，邓老很自信地认为SARS6月就走，因为6月的太阳很厉害，因为中医将疾病分为“风、寒、暑、湿、燥、火”，与五行学说相符。SARS属于“湿”，湿畏热，是中医早有的学识。而后来，邓铁涛教授的话果然应验了。 邓铁涛教授说，西医和中医的思路是不同的，西医对抗性的治疗方案不能说不好，但病毒会变异和有耐药性，越来越难杀死，西药也要经常更新换代，西医的路子越走越难。而中医采用的是祛邪的思路，几千年来，路子越走越顺。他预计，20年后，西医理论方向可能要向中医学习。 三、脾胃调理与中医养生 中医认为脾为后天之本，气血生化之源。《金匮要略》云“四季脾旺不受邪”。即健脾气，扶正气，能抗御清除外邪，同时也可调节和维持机体阴阳平衡以清除内邪，这与免疫系统具有防御、自稳、监视三大功能是一致的。《养老奉亲书》云：老人“肠胃虚薄，不能消纳，故成疾患。”所以调理脾胃，乃“养老人之大要也”。中医养生学认为，免疫功能降低和紊乱，是引起衰老和易染疾病的一个重要原因，中医通过健脾扶正，增强机体防御机能，便可纠正这一偏颇。而健脾中药不外以人参、茯苓、党参、白术等为主药，近代医学研究，此类方药有加强人体T细胞免疫功能，增强细胞吞噬能力，加强干扰素诱生等功能，对防病防衰抗老确有临床价值。 金匮要略 临床实验证明，内分泌紊乱、激素功能失调是衰老的又一原因，而实验研究表明，中医的脾与内分泌有关，故补益脾胃的方药具有此种特殊的功效，如健脾益气的人参能调整性腺功能，又能兴奋垂体－肾上腺皮激素，还可调整甲状腺激素等方面调节的作用，现代研究证实中药扶正，顾护脾胃之剂是多方面的，对免疫系统、内分泌系统、神经系统，心血管系统等均有影响，它能对整个机体状态加以调整，包括改善恢复患病机体的神经－体液调节，调整或加强机体免疫功能，促进患病器官的机能恢复和有利于组织结构的修复等。 四、脾胃学说中有关饮食养生的运用 饮食是人类生存和保持健康的必要条件，但是饮食不节会影响人体的生理功能，使气机紊乱或正气损伤，产生疾病。古人云：“勿以脾胃热冷物，勿以脾胃软硬物，勿以脾胃熟生物。” 脾胃为人体气机升降的枢纽， 有升清降浊的效用。冷物、硬物、生物皆可影响其转输的顺畅，不畅或流泻不止皆可滞而为病。饮食养生首先要做到饮食有节，饮食有节是指饮食要定时定量。 4.1 饮食要定时 《吕氏春秋·季春纪·尽数》日“食能以时，身必无灾”。有规律地定时进食，可以保证人体消化吸收过程有节奏地进行活动，使脾胃功能协调配合，有张有弛，维持平衡状态。《灵枢·平人绝谷》说：“胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居”。指出只有定时进食，使胃肠保持更虚更满的功能活动，才能使胃肠之气上下通畅，保证食物的消化及营养物质的摄取和输布正常进行。我国传统的饮食习惯是一日早、中、晚三餐，《养病庸言·六务》说：“早餐必在寅卯之间，中餐必在午前，晚餐必在戌前，此精其时也”。经现代研究证明，早上7点前后、中午12点前后及晚上6点前后，这三个时间内人体的消化功能特别活跃。所以经常有规律地定时进餐