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藏族服饰习俗的形成同藏民族居住的青藏高原的自然环境及气候条件生产、生活方式有着密不可分的关系,体现着民族的集体智慧,蕴含着民族的审美意识和审美情趣 其服饰基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当被。袍袖宽敞,臂膀伸缩自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天气温上升更可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温。久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格 各地藏族男女特别讲究饰物,饰品的质地较多,有银、金、珍珠、玛瑙、玉、松石、丝、翡翠、珊瑚、琥珀等。运用广泛,有头饰、发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰、戒指等。造型美观,多为自然形状。妇女都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链和银质佛盒;男子普遍佩戴各种腰刀、火镰等饰物、也有戴耳环、戒指和手镯的。 唐卡(13——14世纪) (中国西藏) 唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。唐卡在绘画工艺中非常讲究色彩的用法, 唐卡在绘画工艺中非常讲究色彩的用法, 特别是红、黄、蓝、白等颜色表示的象征意义有一定的民族性。白色表示吉祥、纯洁、慈悲、和平;蓝色表示怒、严肃、凶恶但不失美感;红色象征权力;而黄色表示功德广大、知识渊博。黄色特别适用于刻画性格温和,又稍带有严肃的人物形象。 思考与交流:这几幅摄影作品展示了我国部分民族的服饰与风情,你能说出它们的特点吗?在审美上有何异同。 墨西哥壁画运动 1910年,墨西哥革命爆发,但革命演变为一场内战,一直持续到了1920年,贯穿了整个20年代。在这期间,一大批墨西哥艺术家开始在公共场所创作大型壁画,想要借此来教育和激励民众,不断向他们灌输民族主义和社会主义的意识。这场运动因而被称为墨西哥壁画运动。墨西哥壁画运动中最杰出的艺术家是何塞·克莱门特·奥罗斯科、迭戈·里维拉和戴维·阿尔法罗·西凯罗斯初到墨西哥首都墨西哥城,最让人感到震撼的是遍布城市各个角落的壁画作品,那些大多出现在博物馆里的名家壁画,在街边、地铁站、住宅外墙、广场公共建筑物等地也随处可见。 墨西哥壁画的特点是巨大、色彩鲜艳,且处处体现墨西哥人丰富的想象力和民族特色 富人之夜 (壁画 1923——1928) (墨西哥)里维拉 迭戈·里维拉(Diego Rivera 1886—1957)是20世纪墨西哥艺术史上最为重要的艺术家之一,他不仅拥有超群的艺术天赋和独特的个性魅力,而且被公认为是最具墨西哥特色的标志性艺术家。作为墨西哥壁画三杰的核心人物,里维拉所创作的壁画凝聚了墨西哥本土的历史文化与民族精神,在形式和精神上呈现出浓厚的墨西哥人文特色和社会风情。奠定了墨西哥艺术在世界艺术史上的独特地位。里维拉细致地描述富人的奢侈无度,精神颓废下心灵的空虚,以壁画这种形式诠释了墨西哥的阶级斗争。 普罗米修斯(壁画 1930) (墨西哥)奥罗斯柯 多角集会厅 (1974) (墨西哥) 西盖罗斯 观察《富人之夜》以及《普罗米修斯》和《多角集议厅》,想想这些人物有哪些特点?作者想要表现什么? 愚公移山 (局部 ) (中国画)徐悲鸿 仕女 (中国画)林风眠 面对西方强势文化,中国的民族文化、民族艺术当怎样应对? 结合教材,分析上边两幅作品中,哪些因素属于中国传统民族艺术特色?哪 些因素吸收了西方美术特色的? 作品与作品名称 徐悲鸿《愚公移山》 林风眠《笛》 作品分析 传统民族艺术特色 西方美术 传统民族艺术特色 西方美术 主题 材料 形象 技巧 色彩 小结 不同民族的人们都创造出了灿烂辉煌的文化与艺术,我们要学会理解和尊重不同民族的艺术 一个优秀的艺术家只有扎根于本民族的文化与生活,才是有源之水,有根之木,才能不断获得艺术灵感,民族是灵魂,所以我们要加强对本民族文化的认同感和归属感,只有是民族的,才是世界的。 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 可编辑 可编辑 第八课 不同的歌声 俄罗斯的风情 伏尔加河上的纤夫(油画 布面1873)俄罗斯 列宾 这幅画是19世纪70年代俄国画家列宾的作品。当时,俄国的劳动人民处在沙皇的黑暗统治和资本家的残酷剥削之下,过着非常贫穷非常痛苦的生活。这幅画上的纤夫,为了挣得一块面包,不得不贱价出卖劳动力,终年拉着沉重的货船,在伏尔加河上来来去去。
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