快速城镇化背景下传统村落保护与传承初探_以重庆河湾山寨为例_.docxVIP

视觉设计 视觉设计 69 69 68 68 快速城镇化背景下传统村落保护与传承初探□付琳琳以重庆河湾山寨为例摘要： 快速城镇化背景下传统村落保护与传承初探 □付琳琳 以重庆河湾山寨为例 摘要：河湾山寨是一个依山傍水、亦耕亦渔的土家族自然村落，近年来着力发展旅游产业，以加快致富 的步伐。在这一现代化进程申，古老的山村受到了巨大的冲击,:，文章根据对河湾山寨的实地考察，分析其城 缜化进程中面临的问题，尤其是如何保护好生态环境，并使其负载的厚重历史文化遗产得以传承和发扬的问 题，并探索了保护与发展古村落的新策略。这对于快速城缜化背景下古村落的保护与发展，具有重要的理论 意义和应用价值,:， 关键词:城镇化古村落保护传承 一、 传统村落保护概述 传统村落作为中国农耕文化的载体，是农耕文 明不可再生的文丨匕遗产，具有较欠的历史沿革，历史 风貌、传统建筑、传统格局乃至非物质文f匕遗产保存 完好，有较高的历史、文化、社会、艺术、经济价值 中国传统村落数量多、分市广、彳4生鲜明，被誉为“传 统文f匕的明珠” “民间收藏的国宝％我国对传统村 落的摸底调查干2012年完成，初步建立了中国传统 村落S录。 近年来，随着我国域镇化进程的不断加快和新 农村建设工作的迅速开展，传统村落面临衰落甚至 消失的危险。虽然在一些相对徧远、封闭的地区，传 统村落得以较为完整地保存下来，但随着经济的发 展、域镇化进程的加悔以及政府扶贫开发政策的推 行，古#落受影响的趋勢渐渐明显,:， 在现有文献中，对于传统村落在开发过程中所 面临问题的相关讨论较多，针对t案的研究却集中 在皖南以及福建、广东等地区，而渝东南传统村落的 相关研究几乎处于空白的境地。在此背景下，笔者 选定土家族河湾山寨，通过自身深X的田野考察和 大量的文献分析，认为河湾山寨不论是自然环境还 是传统土家族文ft,都极具代表性，具有较高的文化 抟承与旅游开发价丨直；并对山寨的现状和存在问题 进行了深入探析，鉴于其目前稍显滞后的保护与开 发状况，拟订行之有效的保护策略与发展规划,:，这 项工作对干探索整1、渝东南地区传统村落的保护与 定展，也具有重要的现实意义C, 二、 河湾山寨概况与主要问题 河湾山寨位干重*酉阳土家族苗族自治县酉水 河镇，有着“中国最美土家山寨”的美誉，建干明洪武 三年即1370年，面积约15.5平方公里，地形以浅丘 为主，是以土t族、苗族为主的少数民族聚集地,:，这 里民风淳朴，民俗文化氛围浓寧，绝大部令的土家族 文化形态在此传承了千百年。河湾山寨于2012年被 fpv第一批中国传统村落S录。 2009年初，河湾山寨采取了“旅游扶贫”模式，结 合酉水河、土家族民俗文化等当地特色，让农房改 造、设施建设为旅游服务，游客数量激增，农民年々 均纯收入快速增长。（■旦筒单的开发方式使这里的原始村落格局以及土 t族文化遗产的保护与传承受到 了威胁 文化遗产保护状况 河湾山寨以旅游推动域缜化进程使这里的民族 村寨文化的保护与传承处在双重影响之下:内部是 隐性的、旅游发展过程中当地罟民的观念意识和生 活方式的域镇化；外部是显性的、渝东南乃至全国的 快速域镇丨匕背景。 河湾山寨拥有丰富且极具民族特色的文f匕遗产 资源，但部f传统民俗、手艺未被年轻一代继承和发 扬,:，酉阳县土 t文化研究g彭开福先生接受访问时 曾说：“曾经，每逢土家传统节日和村寨婚丧嫁娶及 祭祀等重大活动时，土家都会在摆手堂外跳起展 现土家先民们劳作、生活、锌借、作战等场景的摆手 舞,:，寨民们11能歌善舞，民歌、山歌、打渔歌、抬岩 歌、船工号子、哭嫁歌，都能唱,:，而现在，村里K 有10多能唱山歌，而会跳摆手舞的年轻多是在 酉阳县域培训为吸引游客而学的。” 河湾山寨的建筑肷山临水，采用阶梯式布局，多 为明清土家族吊脚楼风格，古祠庙宇k多，有摆手 堂、水巷子祠堂、彭氏宗祠、土司域等,:，其中摆手堂 建干清代威丰年间《为砖木结构，是渝东南地区现存 的唯一土王庙与宗祠相结合的摆手堂，为市级文物 保护单位.:，但它们的现状令忧虑：传统的木结构 吊脚楼开始被砖石结构的房屋替代；部分家族年节 祭祀祖先的宗祠年?乂失修，无々问津。 而经过修缮的摆手堂，外观以及前面的小型广 场皆失去了土 t族特色，看起来与普通建筑无异 修建性破坏是古村落保护中存在的重要问题之一， 如，古朴而特色鲜明的土家族摆手堂在修复过程中 未经科学而专业的指导规领，变得不临不类，令痛 心〇 “空心化”现象 河湾山寨的旅游开发在带动经济发展方面取得 了很大成果，但也使村寨的贫富差距被拉大。酉水 河岸的一些罟民占据地理优势，肷靠政府扶助开办 农家乐，成为村里快速富起来的一部令々而其他 大多数年轻村民选择外出务工，村里常住々口较少,:， 贫富差距影响了寨民?与旅游开发的积极性， AR