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经过近几天的学习,各位老师的精彩授课以及各学员之间的轮番探讨,使我们开阔了视野,对未来生态葬进行思考,我们认为未来真正的节地生态葬将是: 人文+环保+科技等等的结合体。 以上是我们第三小组的思考和想法,不当之处我们下去之后进行交流和探讨。 谢谢! 天山陵园 卢均涛 第36期培训班第三小组 关于开展节地生态葬的交流材料 汇报人:天山陵园 卢均涛 我想从以下三个方面与大家交流和探讨 一、节地生态葬为什么要做 二、小组成员单位节地生态葬的探索实践 三、对未来节地生态葬的思考 一、节地生态葬为什么要做 首先是社会发展与政策要求的需要 近年来,随着国民经济的迅猛发展,土地资源日趋紧张,传统安葬模式占用了大量有限的土地资源,给城市人口的生存与死亡环境带来了严峻的挑战。 党的十八大以来,党中央、国务院高度重视生态文明建设,将其纳入“五位一体”总体布局中协调推进。党的十八届五中全会提出了绿色发展理念,要求“坚持绿色富国、绿色惠民,为人民提供更多优质生态产品”。 2016年,民政部等9部门联合印发了《关于推行节地生态安葬的指导意见》,倡导和推行节地生态葬,对于经济与社会,全面、协调和可持续发展,促进人与自然和谐,无疑具有重要的现实意义和深远的历史意义,自此,全国各地掀起了节地生态之风。 其次是单位自身发展的需要 随着社会的发展,现有墓地的可利用空间日益减少,殡葬用地逐步紧张,据统计70%建园15年以上的墓园墓区可用面积已经不足50%。 根据自身可持续发展的要求,必须改变原有墓地的设计和规划,更大限度的提高土地的利用率。 二、第三小组各单位开展节地生态葬的探索、实践 我们第三小组成员,分别来自重庆市綦江区青龙山公墓、苏州市吴中区宁邦公墓、嵊州市天伦园开发有限公司、瑞安市永泰陵园有限公司、石河子市北阳山陵园开发有限公司、北京市门头沟区天山陵园六家单位,我们结合所在单位实际情况,经过充分交流、讨论,现将各单位节地生态葬探索开展情况和大家分享: 重庆市綦江区青龙山公墓 公墓始建于1989年,该公墓秉承节地生态的建墓理念,开展了各式各样的生态葬、节地葬等墓区。如:草坪葬、壁葬、花坛葬,得到了本区市民的广泛认可。 苏州市吴中区宁邦公墓始建于1986年,至今已有31年历史,现有墓穴5800多个,2012年建造节地生态墓型80个,截止到目前销售量仅十余座。人们对殡葬的传统观念依然根深蒂固。 瑞安市永泰陵园创办于2001年,是瑞安市政府2000年的招商项目,2000年12月经浙江省民政厅批准的经营性公墓。该陵园遵循“统一规划,分期建设,滚动发展”的原则。突出以人为本,生态为根,优化环境,共创和谐的殡葬理念,制定了永泰陵园“四化”建设十年规划。 廊葬(壁葬) 花葬 通过建设免费生态纪念设施和举办宣传活动推行节地节地生态安葬。 器官捐献纪念碑 北京市门头沟天山陵园始建于1988年,经过20多年发展,现我园土地存量已严重不足,未来如果继续沿用传统墓葬形式,几乎无发展可言。面临土地枯竭的现状,也面临着千载难逢的变革与发展机遇,为找寻源头,引入活水,让陵园在未来生态文明发展中,更加符合中国国情、具有中国特色、富有时代特征,我园自08年起,对节地生态葬进行了探索。 截止到目前,天山陵园已建成草坪葬、植树葬、花葬、景观葬、骨灰撒散葬、壁葬等节地生态葬法2000余个。 生态墓园鸟瞰图 自然石及草坪葬效果图 石头作为自然中最基本的元素, 将墓碑和自然石结合,巧妙地融入自然。 宣传推广方面的主要措施: 一是抓住清明前后骨灰集中落葬习俗的有力时机,大力推行景观葬、花葬、树葬、草坪葬及骨灰撒散等节地生态葬法,满足群众多样化的安葬需求,引导社会群众树立节约资源、保护环境的安葬观念,逐步摒弃陈规陋习。 二是发挥新兴媒介优势,形成3D立体宣传态势 充分利用手机、微信等新兴媒介传播优势,采用园区场景布置,积极宣传绿色殡葬新理念和节地生态葬式葬法改革,广泛宣传移风易俗新风尚,营造文明、生态、和谐的舆论环境。 三是开展主题活动,倡导节地生态安葬 为切实推动节地生态安葬,我园通过 “主题宣传月”活动,通过骨灰实地安放,进一步鼓励和引导社会大众接受新型葬法,提高陵园和城市之间的“亲和力”,推动城市生态建设。 活动现场 三、未来节地生态葬方面的思考 首先对现有的节地生态葬的思考:各单位开展的生态葬情况各有不同,但大致雷同,现有的节地生态葬无非是咱们常见的、刚才演示那几种,花坛葬、壁葬、树葬等等。 现有的这几种葬式,在原有的墓葬方式上更加节约了土地和
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