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宁夏育才中学2011届高三年级第四次月考
历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间100分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共50分)
注意事项:
1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型(A或B)涂写在答题卡上,考试结束,将试题和答题卡一并交回。
2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,不能答在试题卷上。
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1古装史诗巨制大片《孔子》描写了孔子51岁出任中都宰一直到73岁的这段经历。面对乱世,孔子忧心忡忡,希望以自己超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程,但其政治理想最终破灭。出现这种现象的最主要原因在于( )
A.孔子及其弟子都是没有实权的文人B.孔子设计的那套礼仪规范太过繁琐
C.孔子主张“兼爱”、“非攻”遭拒绝D.孔子的思想主张不符合当时社会需要
2.在判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:(一)以宗庙、宫室为核心的都城的设立(--)--陵区的存在;(三)青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用;(四)已能记载语言的文字的应用。按照此标准,中国文明社会形成的时间最迟不晚于( )
A.一万年前 B.传说中的黄帝时代
C.商周时期 D.秦汉时期
3.据《国语》记载,春秋战国时期“宗庙之牺,为畎亩之勤”。这种现象对当时生产方式带来的变化是:
A.私田开垦的规模扩大 B。精耕细作的程度提高
C.自耕农经济应运而生 D。土地国有制转变为个人土地所有制
4.《中国古代官僚政治制度研究》一书中指出:(汉代)最基层的官吏要把诏书抄写在乡亭的墙壁上,后来改为书写在木板上,或直接以“扁书”(成编的简册)悬挂在市里乡亭。这种现象说明汉朝时
A.郡县制在全国范围内全面推行 B.皇帝直接对人民进行统治
C.基层官吏直接对皇帝负责 D.皇帝通过政令的贯彻来控制地方
5.有学者说:每一次人类文化的交流,都会带来一次文化发展的机遇。比如说,我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有( )
A.董仲舒提出“天人感应” B.程朱理学的创立
C.吴道子创作《送子天王图》 D.敦煌莫高窟的兴建
6. 某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献中列出了以下
①《地理与文明之间的关系》、②《希腊城邦制度与民主政治》、③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》、④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》,据此判断,该研究论文的题目应( )
A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念
C.希腊政治文明与近代文明之间的关系 D.古希腊民主政治文明产生的条件
7.春节是中国最隆重的传统节日,它根据中国的历法把正月作为岁首,这一节日应起源于( )
A.夏商周时期 B.春秋战国时期 C.秦始皇时期 D.汉武帝时期
8. 在人类历史长河中,出现过许多叱咤风云的大国、强国,比如战国时期统一中原的秦国,18世纪确立世界霸主地位的英国。他们发展的道路各不相同,但在治国方面却有惊人的相似。你认为他们治国方面对后世影响最大的是 ( )
A.发展经济 B.武力掠夺 C制度创新 D.科技强国
9.历史学家许倬云说:“佛教进入中国其引发的影响,不仅是一个信仰体系的传播,而且是彻底地改变了中国的思想方式,既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”在“使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系”方面表现突出的思想家是
A.董仲舒 B.朱熹 C.葛洪 D.范缜
10.下图是1896年,李鸿章在德国,亲自前往俾斯麦家乡,与赋闲在家的俾斯麦会谈。对这张历史照片的背景解读,正确的是 ( )
A.甲午战争以后,李鸿章出访德国购置军火,并拜访俾斯麦,学习强国之道
B.李鸿章签署《辛丑条约》后,为国人所不容,暂避欧洲,游历诸国
C.甲午战败后,李鸿章游历欧洲,为中国的戊戌变法寻找帮助
D.李鸿章为了推动德国参与俄国领导的干涉还辽,亲自拜访俾斯麦
11. 1683年,康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道:“海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同。”此诗所反映的历史事件应当是( )
A.历时八年的三藩之乱终于平定 B.清军平定噶尔丹叛乱
C.清军击败沙俄军队收复雅
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