中国早期政治制度的特点-温州第十二中学.ppt

蒋介石之孙蒋孝严以蒋家身份在桂林祭祖 2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地福建漳州市马崎村，举行祭祖仪式并祭扫祖墓。 公祭黄帝陵 这是二张拍摄于清末和21世纪初的中国家庭聚餐照 与西方完全不同的中国人的生活观念，它已经延续了数千年，中国人至今都没有放弃的“团圆饭”情结，不管岁月如何，年龄多大，都得团聚于父母身边；过年过节无论山高水远，连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。 四、 自我测评：中国古代早期政治制度的特点？ 1.王权与神权的紧密结合 2.以血缘关系为纽带形成国家政治结构 3.最高执政集团尚未实现权力的高度集中 本课小结： 我国早期政治制度的特点是从具体的政治制度中体现出来，因此，在认识早期政治制度的特点的时候，要先从早期主要政治制度（宗法制和分封制）的具体内容入手，将抽象的内容具体化，做到史论结合、论从史出。只有这样才能较好理解和把握它，请同学们在课后要通过各种方式牢固掌握好这一重要知识点。 宗法制与分封制的比较 分封制 宗法制 目的 巩固周的统治 按血缘关系分配政治权利，维护分封制确立的统治秩序 内容特点 分封诸侯 嫡长子继承制 作用 巩固了统治，扩大了疆域 维护统治集团内部的安定与团结，维护了政治体系 结果 春秋战国时期诸侯争霸 宗法观念和传统影响至今 中国古代政治制度的发展示意图 早期国家起源 国家演化 夏 商 周 “家天下”制度开始 宗法制、神权和王权的结合 宗法制分封制 材料阅读与思考：《论语·八佾（音yì ） 》记录了孔子的话：“周监于二代,郁郁乎文哉，吴从周。”怎样理解孔子这句话？有人根据这句话判定孔子是一个主张历史倒退的人，你同意这种观点吗？ 【译文】  孔子说：“周朝的礼仪制度在借鉴夏、商二代的基础上发展演变而来，是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”  这句话是孔子对于周朝制度的感叹。夏朝和殷商治理天下，都有自己的典章法制和礼乐，但是他们的立法并不尽善尽美。夏朝崇尚忠诚，殷商崇尚质朴和鬼神。周朝兴起以来，既有文王和武王这样的明君，又有周公这样的良相，于是考察夏商两代的礼制，或者去除其中过分的内容，或者改进其中的不足，所制定的制度和仪规纤细入微，面面俱到，不论在朝廷之上，在诸侯国中，还是在家家户户，街头巷尾，都能做到尽善尽美。礼制的繁盛程度，为夏商两代不能企及。孔子生于周朝，是周的子民，对于朝代的礼制，本应当遵守不悖，何况又是这样完美的礼制呢。所以他觉得应当尊崇周礼。因而据此认为孔子主张历史倒退是不对的。 据《周礼》记载，衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。 你发现下面两套服饰有何不同? 西周一般贵族服饰 ●礼乐制——维护分封制和宗法制 周公制礼作乐 聘礼 朝礼 飨礼 射礼 祭礼 丧礼 婚礼 冠礼 八 礼 “是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。” (《史记》卷23《礼书》) 礼 礼 经国家，定社稷， 序民人，利后嗣也。 “乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；” “乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；” “乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。” 乐 史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关封建与宗法关系的说明,何者最为适当（ ） A. 周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗　　B. 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗,周天子则为其小宗　　C. 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗　　D. 周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,二者并无关系 孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”意思是说商朝继承了夏朝的制度而稍有变革,而周朝又继承了商代的制度而稍有变革。西周与商朝相比,政治上的不同点是（ ） 实行王位世袭制 B. 实行分封制度 C. 压迫奴隶和平民 D. 实行井田制度 1996年全国历史：周初实行分封制是为了 A.建立军事屏障，防止外族入侵 B.削弱功臣、贵族的权力 C.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 D.巩固奴隶制国家政权 2006年上海历史：《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国