20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文1966(高中阅读).pdfVIP

20世纪中国散文 , 其基本面貌与唐宋古文 材料一 20世纪中国散文 , 其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大 不一样 , 最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白 之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变 , 无疑是最直接也最简便的路径。 从晚清到“五四”的白话文运动 , 大大拓展了散文驰骋的天地。可“白 话”的成功 , 不等于“美文”的胜利 , 这中间虽不无联系 , 却仍关山重重。 “五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难 , 照理说 得益最大的该是诗文 ; 可革命的直接效果 , 却是“诗”的脱胎换骨 , 以及 “文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘 , 到胡适、鲁迅 以小说为学术课题 , 都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。 伴随着小说的迅速崛起 , 散文明显失去昔日的辉煌。 但从另一个角度来看 , 散文的退居边缘 , 不一定是坏事 , 起码可以 使得作家卸下替圣贤立言的面具 , 由“载道”转为“言志”。这其实与 传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章” , 属于 “经国之大业”, 因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘 , 作家不必 “搭足空架子”写“讲义体的文字” , 小品文自然也就应运而生。架子 的倒塌与戒律的瓦解 , 使得原本正襟危坐、 目不斜视的“文章” , 一转而 变得最自由、最活跃 , 因而也最为充满生机。 脱离象征权力和责任的“中心” , 走向寂寞淡泊的“边缘” ,20 世 纪中国散文不但没有消沉 , 反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破 明清之文的窠白。可以说 , 现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完 成了蜕变和转型 , 并重新获得了无限生机。 ( 取材于陈平原《中国散文小说史》 ) 材料二 改革开放四十年来 , 与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比 , 散 文创作在大部分时间里都是沉稳平静 , 甚至可以说是较为冷落萧条的。 而事实上 , 改革开放以来的散文创作的可贵之处 , 正在于它善于在默默 无闻中积蓄力量 , 在沉稳平静中奋起前进。 首先 , 是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文 , 如朱自清的《荷塘月色》《背影》 , 周作人的《乌蓬船》 , 以及冰心、徐 志摩、钟敬文等人的散文 , 基本上都是正宗的“美文”或小品”。上世 纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文》的 路子。但改革开放 , 特别进入上世纪九十年代之后 , 这种“以小为美”, 以抒情叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里 所谓的“大品” , 指的是这一类散文不仅篇幅长 , 结构大 , 而且作者思考 的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题 , 且自始至终透出一 种理性思辨的精神。 自“五四”以来我国散文中的理性