第四章-民间剪纸.pptVIP

第四章 民间剪纸 第一节 中国民间剪纸的历史 剪纸，也叫刻纸,以纸为加工对象的艺术。 剪纸的基本加工工艺是镂空雕刻，是用剪刀或刻刀来进行的，这样的装饰工艺在纸的发明以前已得到广为应用，如用作装饰的雕刻金银箔片、皮革和丝织物等，都是镂空加工的艺术，其技法与作品产生的效果与后来的剪纸艺术颇为接近。 从魏晋南北朝到唐代，剪纸有着较为广泛的用途，多与风俗有着直接的关系。 唐代诗人李商隐的《人日》诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”从现有的资料来看，唐代流传的“胜”大约有3种型：刻成花草纹样的，称“华胜”；还有一种刻成方几何形的，称“方胜”。均为金箔刻成，在人日相赠。而“剪彩为人”，则是用丝织物剪成的“人胜”。 在新疆维吾尔自治区吐鲁番盆地的阿斯塔那唐代墓葬中出 土的一幅剪纸。七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发 髻。同一墓葬中还出土有纸钱，可能与唐代的招魂习俗有 关。至五代时，有很多装饰已被剪纸所取代。 宋代民间，剪纸的应用表现在许多方面。随着经 济文化的繁荣发展，许多工艺美术应运而生，并 出现了专业剪纸艺术家。 陈元靓《岁时广记》载：“元旦，以鸦青纸或青绢 剪四十九幡，围一大幡，或以家占年零载之，或 贴与门楣。”当时在杭州等地，还出现了“剪字”、 “剪镞花样”等专事剪纸的职业。 元明时期的剪纸已出现了构思完整的精品 之作，并开始有人收藏剪纸作品。一些文 人还为之题词咏诗，以尽雅趣。 清代是剪纸艺术普及、发展的时期。当 时，在社会上流传的剪纸品种繁多，工艺 精巧，且名家辈出。 在清代，剪纸艺术的 应用也是多方面的，一些文人也参与了创 作。 第二节 民间剪纸的题材与样式 　 　剪纸题材的范围大致可以包括以下几个方面： ?１、实际生活题材 ? ２、吉庆寓意的题材 民间剪纸在题材上的一大特点是采用托物寄情的 寓意手法。常用的有以下几种： 谐音法——以音象形的表现手法。 ? 谐形法——将某一形象进行简化作为代表。 ? 象征法——借某一物象来表示一个概念，使人产生联想。 ３、戏曲人物和传说故事? 民间流传的神话故事，通过戏剧等形式在全国各地广泛地流传着，人们不仅相互传诵着，而且还用剪纸这一形式来表达自己对这些故事中的人物的爱与憎。 二、民间剪纸样式举例 剪纸制作简便，在四时八节和婚嫁喜庆的民俗活动中占有很大比重。有一些还被用作其他实用工艺的装饰。因而，形成了不同的样式。如果从具体用途和样式特点上进行分类，主要可以分为以下几种。下面按其形式特点，分别做些具体介绍 1、美化生活环境的剪纸 窗花 顶棚花 烟格子 喜笺 2、装饰民俗生活的剪纸 喜花 礼花 3、结合实用工艺的剪纸  绣花样稿 第三节 中国民间剪纸的区域特色 一、山东民间剪纸 山东民间剪纸从造型风格上大致可分为两类。一类是渤海湾区粗犷豪放的风的，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细密繁缛的分割一脉相承，以其花样密集的装饰手段，单纯爽快的外型更饱满丰富。 二、河北民间剪纸 河北省刻纸技法要求下刀准确，运刀流畅，尤其是“拉胡须”的技法，从那一根细微匀称的毛发和胡须，都能看出其难度。作品染色与刻纸有机的结合，形成既强烈对比又和谐统一，鲜艳明丽不愠不火的优美色彩效果。邯郸、丰宁一带的剪纸不同于蔚县和三和艺人卖艺经营的方式，仍保持着乡村妇女自剪自娱的创作状态，因此较少模式的束缚。 三、山西民间剪纸 山西的地理位置更易于接受八面来风。因此民间剪纸就绝不仅仅是老辣苦涩的远古艺术的因袭或传承。而是添了些许多聪慧精明、灵透乘巧的酸甜味。这就酝酿了山西剪纸艺术戏中有戏，颇耐品尝的余味。 其他还有黑龙江民间剪纸、吉林民间剪纸、安徽民间剪纸、湖南民间剪纸、湖北剪纸、江苏民间剪纸、浙江民间剪纸、福建民间剪纸、云南民间剪纸、贵州民间剪纸、广东民间剪纸、甘肃民间剪纸等，各具特色。 民间艺术赏析 民间艺术赏析 山东胶东称手巧的女子为“伎俩人”，“伎俩人”不管出在哪个村，都是人们引以为荣。她们的花样子常常用烟火熏在土纸上到处流传，成为远近乡村剪花的样子。 胶东的窗户多是细长条形格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴在窗户上组合成一个