《谏太宗十思疏》虚词整理.docVIP

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  • 2019-07-12 发布于河北
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《谏太宗十思疏》虚词整理

之 1、消独 求木之长者,必固其根本; 欲流之远者,必浚其泉源 思国之安者,必积其德义。 源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之治 2、的,助词 人君当神器之重 居域中之大 将崇极天之峻 永保无疆之休 可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿 役聪明之耳目,亏无为之大道哉 3、他(们),它(们) 岂其取之易守之难乎? 昔取之而有余,今守之而不足,何也? 虽董之以严刑,震之以威怒 简能而任之,择善而从之 者 1、者字结构,--的人(事、物) 求木之长者,必固其根本 欲流之远者,必浚其泉源 思国之安者,必积其德义 有善始者实繁,能克终者盖寡 智者--,勇者--,仁者--,信者效其忠 2、句末语气 斯亦----,塞源而欲源流长者也(或---的人) 其 1、他(们),它(们),代词 求木之长者,必固其根本 欲流之远者,必浚其泉源 思国之安者,必积其德义 德不处其厚,情不胜其欲 2、那 臣虽下愚,知其不可 3、加强反问语气 岂其取之易守之难乎? 奔车朽索,其可忽乎? 而 1、转折 源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之治 塞源而欲流长也 功成而德衰 昔取之而有余,今守之而不足,何也? 终苟免而不怀仁,貌恭而不心服 鸣琴垂拱,不言而化 2、承接 莫不殷忧而道著 罚所及,则思无以怒而滥刑 简能而任之,择善而从之 3、表递进,并且 而况于明哲乎? 念高危,则思谦冲而自牧(表并列) 4、表并列 忧懈怠,则思慎始而敬终 于 1、引出对象 而况于明哲乎? 以 1、相当于“而” 戒奢以俭(或来,表目的) 斯亦伐根以求木茂(或来,表目的) 虑壅蔽,则思虚心以纳下(或来,表目的) 恩所加,则思无因喜以谬赏 2、来,表目的 夫在殷忧必竭诚以待下 既得志则纵情以傲物(或相当于“而”) 则思知足以自戒 将有作,则思知止以安人 惧谗邪,则思正身以黜恶 3、用,介词 虽董之以严刑,震之以威怒 4、把,介词 乐盘游,则思三驱以为度 5、因为,介词 罚所及,则思无以怒而滥刑 6、凭借 可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿 也 1、加强判断的语气 塞源而欲流长者也 2、加强疑问语气 今守之而不足,何也? 乎 1、句末表反问语气 岂其取之易守之难乎? 奔车朽索,其可忽乎? 2、句末表感叹语气 而况明哲乎! 何 1、为什么 今守之而不足,何也? 则 1、用在对比句中,就 竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。 (或表假设,那么,就) 2、那么,就,表假设 君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒 将有作,则思知止以安人 3、那么,就,表承接 念高危,则思谦冲而自牧 惧满溢,则思江海下百川 乐盘游,则思三驱以为度 忧懈怠,则思慎始而敬终 虑壅蔽,则思虚心以纳下 惧谗邪,则思正身以黜恶 恩所加,则思无因喜以谬赏 罚所及,则思无以怒而滥刑 则智者尽其谋

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