从（汉）一词看清代藏文文献中的满、.PDFVIP

[80] 让·马蒂耶：《法国史》，郑德弟译，上海：上海译文出版社，2002 年，第84 页。 [81] Du Halde, Description géographique, historique, chronologique, politiqueet physique de l’Empire de la Chine et de la Tartarie Chinoise, Vol.1, pp. 270, 555；Joseph-Anne-Marie de Moyriac de Mailla, Histoire générale de la Chine, Paris, 1777, Vol.1, pp.2-4 ；1780, Vol.11, p. 610. [82] Davis, The Chinese, pp.161-164, 166, 190. [83] Du Halde, Description géographique, historique, chronologique, politiqueet physique de l’Empir e de la Chine et de la Tartarie Chinoise, Vol.1, pp.79-80；Mailla, Histoire générale de la Chine, 1780, Vol.11, pp.189-196；1785, Vol.13, pp. 177-259. [84] Jane Burbank, etc，Empires in World History, Princeton, N. J.: Princeton University Press, 2010, p. 8. [85] 汪晖：《现代中国思想的兴起·帝国与国家》，第12 页。 [86] Mancall, China at the Center, pp. 6-7. [87] 王铭铭：《中间圈》，北京：社会科学文献出版社，2008 年；Mingming Wang, The West as the Other: A Genealogy of Chinese Occidentalism，Hong Kong: The Chinese University Press ，2014 ； 罗志田：《夷夏之辨的开放与封闭》，《中国文化》1996 年第 14 期；罗志田：《夷夏之辨 与治道之分》，《民族主义与近代中国思想》，台北：东大图书公司，1998 年；赵汀阳：《天 下体系》，南京：江苏教育出版社，2005 年；Tingyang Zhao, “Rethinking Empire from a Chinese Concept ‘All-under-Heaven’(Tian-xia, 天下) ，” Social Identities, Vol.12, No.1, January, 2006, pp.29-41 ；赵汀阳：《世界观是美学观点》，《文明》2007 年第5 期；Tingyang Zhao, “A Political World Philosophy in Terms of All-under-heaven (Tian-xia)”, Diogenes, Vol.221, 2009, pp. 5-18. 【论 文】 从 “ྱ་ནག ”（汉）一词看清代藏文文献中的 “满”、“汉”观念1 罗 宏2 内容摘要：藏语 “ྱ་ནག ”一词的通常含义是指 “汉”、“汉人”。但我们发现，在清代藏文献中 “ྱ་ནག ” 一词却并不完全等同于“汉”。很多情况下，该词也用以指称“清朝”和“满人”。因此，对该词 具体意涵的讨论实际上牵涉到清代藏、汉、满三个族群之间的互动关系。清代藏文献中大量出现 的明显的认“满”为“汉”的现象，从藏文化的视角对清代的满、汉关系有了一个新的解读，对 于我们理解当时复杂的族群关系和清朝统治的族群和文化性质等问题有重要意义。 F SO