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二胡教育中的哲学思维
一、二胡教育中的感觉和认知思维
首先,我们必须明白,艺术的价值是给 ??人一种美感,每个人都有一
定的美学和审美水平的。同时,我们也必须知道哲学中所讲的感觉是
一个传感系统,它和认知思维是一个紧密结合的调节机制。而音乐感
觉是指人们对音响以及音乐运动形态的感知与分辨能力。(郑颖 2014)
对音乐教育来说,哲学的分支是美学、艺术以及教育的哲学,这就需
要我们如何对学习者进行审美态度、审美对象、审美价值的指引,即
如何定义音乐艺术、如何理解欣赏音乐艺术,如何创作音乐艺术。可
以说,音乐教育就是要培养人们从对音乐的参与中,获得更深、更广、
更重要的意义的潜能,帮助人们从内心认知和进行深入理解。的确,
任何一门音乐专业门类都脱离不了哲学、美学思想的指导。哲学思维
是进行音乐教育,进行继承与发扬所必备的理论基础,通过实践表演
环节的融合,才能够使得专业门类不断发展、不断提高。因此,作为
二胡学习者和教育者,笔者认为,我们不仅仅要对二胡艺术的定义搞
清楚、弄明白,而且要把认为最重要的特征包含在内,并且与此同时
要进行自我描述与其他人描述的对比和比较,捕捉到二胡艺术的独特
现象的特点。同时必须要注意针对不同年龄、不同种族、不同性格类
型的各种人的定义来进行感觉和认知思维的描述。在教育过程中,我
们需要指导学生感觉认知一个主题、感觉认知一个旋律、感觉认知一
个时代、感觉认知一个背景、感觉认知一首乐曲的风格等等一系列的
认知思维的确立。安东尼奥﹒德马西欧说:“对一种特定客体的感觉
基础,是感知客体的主体,是对它引起的躯体状态的感知,还有对上
述一切发生时思想过程修正的风格和效率的感知”。结合前文,笔者
认为二胡教学过程中,我们必须通过提高学生感觉和认知能力以达到
使其将美的音乐作为一种追求的目标,进而使其感觉更为敏锐,进一
步促使不够优秀的同学通过努力变得优秀,并且能够通过学习在演奏
上得以体现。具体来说,我们需要使学生能够在美的感觉认知思维下,
感受到二胡艺术的美,同时充分发挥身体生理和心理的各个机能,掌
握二胡乐器的性能,熟练地运用各项技术技巧,在不断提高各项技术
技巧的过程中,准确为感知乐曲、表达乐曲做出尽可能完美的演奏效
果,从而使听众、观众达到共鸣,达到准确感觉和认知的确立,而得
到审美享受。同时,在感觉和认知思维确立的环节中,需要从时空、
地域纵横交错的空间来进行指导学生,需要指导学生聆听二胡艺术的
美之所在。当然,这一切必须紧密结合对于专业技术技巧表现能力的
提高。
二、二胡教育中的情感思维
几十年来,大提琴家、指挥家帕布罗 - 卡萨尔斯一直在大提琴演奏技
术的发展中不断地努力与探索。他常说:“我们是在演奏音乐而非音
符,因此不能固守传统作茧自缚。”同时他也提到,“真正的理解并
非来自我们从书本上学到的东西,它来自我们从爱中学到的东西——
—爱自然,爱音乐,爱人。因为只有通过爱学得的东西,才能真正被
我们所理解。”他认为只要是有利于音乐表现的,不论是什么样的技
术手段都是可行的,正是由于卡萨尔斯具有这种不断拓展与创新的进
取精神,大提琴的表现力才有了今天这般如此的丰富与绚丽。因此,
我们可以认为,感觉和情感是紧密联系在一起的,情感是感觉的体验,
感觉则是情感的经验的释放。情感需要已经感觉到的、意识到的、认
知到的思维来实现。所以,我们完全有理由认为,通过认知来体验情
感,加强感觉,提高整体审美意识和审美能力同样是非常重要的。笔
者认为,一切事物都有一个从情感发展到理性认知的过程。当音乐深
入到我们心脏,给自己在其他任何时候带来了无法得到的感觉,这就
是音乐的本质。我们知道,二胡音色接近人声,是一个富有情感的情
绪就通过各种音效等复杂的情绪,以显示地球上的一种艺术形式。同
时,我们知道,音乐教育的本质是审美教育,它是培养学生的英文情
感和音乐体验的,而这是所有音乐才能的核心需求的发展。二胡艺术
的情感表达是艺术本身的价值体现,也是将作曲者、演奏者和欣赏者
三者联系在一起的纽带。在二胡艺术的演奏中,情绪扮演着重要作用
和角色。我们要引导学生从语调和节奏、速度感、感觉强度、感的旋
律线条、改变音色感、对比度等方面的培训,并积极参与开放学生在
音乐美学和生理功能等方面的能力,逐步提高学生的音乐感和美感以
及逻辑思维。不同的作品具有不同的思想内涵和情感意境,这就需要
教育者带领学生通过对作品的全面细致的分析与了解,然后指引学生
进入到特定的情感环境中。学生借助自己丰富的想象力和联想能力可
以使得其和作品之间有一个很好的结合,进而形成一个更为完整的、
全新的、音乐形象和音乐感受。可以说,一个成功的艺术家,其才华
主要是表现在他的艺术感性思维方面,表现在怎样与众不同地运用手
中所纯熟掌握的技术技巧来表达他思想中的深层内涵
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