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端午节纪念屈原作文 9 篇 时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年 的端午节也踏着舞步轻快地来了。 走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅 里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那 是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。 来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐 喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几 个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。 众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈 原。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知 最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任， 任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定， 主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持 外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努 力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗 言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前 305 年，屈原反对楚 怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀 抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都， 流落到汉北。 流放期间， 屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地 楚风的眷恋和为民报国的热情。 其作品文字华丽， 想象奇特， 比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧 国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具 风貌，影响深远。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。屈原 眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己 的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石 投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐 章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边 去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。 有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑 通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大 夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄 黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后 来为怕饭团为蛟龙所食， 人们想出用楝树叶包饭， 外缠彩丝， 发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃 粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年 一直祭奠， 他的诗句 “路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索” ， 千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。 又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。 当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时，端午节便来临 了。在这一天，家家户户都在包粽子、吃粽子，忙得不亦乐 乎。 吃着味道鲜美的粽子，读着“路曼曼其修远兮，吾将上 下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——这位两千多 年前的中国文人。他早年受楚王信任，任三闾大夫。后来因 才高气盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前进谗，使屈 原二次被流放。 在流放期间， 屈原写下了 《离骚》、 《九章》、 《九歌》、 《天问》等许多流传千古的作品。其文笔委婉含蓄，开创了 一种新的文体——楚辞。后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等 人。汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书，这就是影响后 世几千年中国人的《楚辞》。在文学方面，屈原产生的影响 确实是无可比拟的。 屈原流放后仍不忘国家兴亡，日日思念着祖国和百姓。 当得知楚国国都被秦军攻破时，屈原感到救国无望，投汨罗 江自尽而死。他这种爱国爱民、宁死不屈的精神是多么伟大 啊！这种人格又岂是那些争权夺利、搬弄是非、残害百姓的 贪官污吏所能相比？ 此时，我仿佛看到了在两千多年前，一位怀才不遇的才 子在月夜下孤单徘徊，一位忧国忧民的大夫在草屋中饮酒消 愁，一位志向高远的诗人在江边独步吟唱： 路曼曼其修远