为各种寺庙原型.pptVIP

格局 神明世界中有職位高低的不同，寺廟的規格也有大小之分。通常，我們可由廟門看寺廟的層級規模，一門多為土地公廟；三門為將軍、王爺級的神祇，如廣濟宮(主祀神為開漳聖王)；五門則為帝、后級的神祇，如神農大帝、保生大帝。 單殿式 只有一殿，為各種寺廟原型，最簡單的是一些連人都無法進入的小土地公廟；亦有前帶拜亭或左右帶護龍，形如三合院者。 在門上繪製圖像以阻遏鬼魅的習俗，傳說在商朝就已經出現，發展至今變成寺廟中不可或缺的彩繪裝飾。 最常見的中門門神 秦叔寶、尉遲恭 左右門神 四大天王: 象徵「風調雨順」之意 太監、宮娥: 祀觀音或媽祖 文臣:意指「加冠進祿、富貴晉爵」 彩繪包含繪畫與書法藝術，主要繪在門、窗、柱、樑間，以及牆上，一方面作為裝飾，同時其內容也以忠孝節義為本，勸人向善。 牌樓 屋梁 石獅 台灣的寺廟前大多有石獅，除了作為裝飾用途之外，可是還有其他用途呢！ 穩固作用 歷史意涵 御路 --是給神明用的，人不可以踩，上面通常有刻有雲龍圖案。 抱鼓石--穩固門柱用的，通常置於中門兩側，上刻有吉祥紋路。 壁堵 由石雕所組成的牆，由上而下，依人體的身體構造分為：頂堵、身堵、腰堵、裙堵與櫃檯堵。 龍柱 龍柱又稱為「蟠龍柱」，指的就是還沒有升天的龍，所以才盤旋在柱子上。 廊牆 門枕石 吊筒 位於簷口下方，是懸在樑下的柱子，具有承接簷口重量的作用。 托木 位於樑與柱的交點，多為三角形形狀，用意在於穩固作用。 獅座???員光 獅座位於步口通樑上的木雕石獅，員光在獅座下方，題材多為花鳥或人物。 門窗 斗拱 神龕 頂棚(藻井) 屋脊的功能是壓住瓦片，因面積大，位置也最明顯，所以成為裝飾的重點。 開彰聖王--嶺南一帶百姓的守護神。 天上聖母 月下老人 神農大帝 文昌帝君— 祈求賜予子女聰明（蔥）、勤學（芹菜）、會算盤（蒜）、富貴加身（桂花）及好彩頭（菜頭） 中壇元帥(哪吒) 註生娘娘 玉皇大帝 保生大帝 關聖大帝 ? 神前擺列牲饌祭品。 ? 燃點蠟燭。 ??神前獻酒(茶)三樽。 ? 焚香迎神。 ? 敬酌第一次酒(茶)。 ? 擲杯茭以問神明之降臨。 ? 神明即降，進第二次酒(茶)。 ? 有祈禱於神明者，擲杯？以問神明之諾否。 ? 雙手捧持金箔紙錢與爆竹，拜供神明察看。 ? 焚燒金箔紙錢，燃放爆甲。 進第三次酒(茶)。 ? 擲茭，問神明是否餐畢。 持酒(茶)澄灑金箔紙錢灰燼，以防紙灰飛散。 * * 寺廟是台灣人的信仰中心 ?更蘊含台灣人的生活智慧? ?在寺廟的建築裝飾 ?? ?不僅是寺廟的結構， ?更蘊含著豐富的典故， ?寺廟，就是立體的古籍。 ?讓我們一起來 ?探訪這部偉大的古籍！ 彩繪 彩繪 頂堵 身堵 腰堵 裙堵 櫃檯堵 風 雨 順 調 福祿壽三仙，雙龍護珠 水果、四獸、麒麟或水族 人物故事 三叉--王爺、將軍 五叉--帝、后 神像 神像 城隍爺 神像 神像 福德正神 神像 濟公活佛 觀音菩薩 祭祀禮儀 *