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四、他很有信息意识：他可以从和商人的谈话中捕捉赚钱的机会，再用较低的价格收购了一大批草转手卖了个好价钱。这一点，与我们今天在信息时代的经济贸易非常吻合。  我们每个人都梦想成功，而且财富就在我们身边。有的人抱怨财运不佳，有的人埋怨社会不公，有的人感慨父母无能……其实我们真正缺乏的正是勤奋和发现财富的慧眼。 * 第一是想的问题，第二是怎么想的问题，第三是做的问题 * 第一是想的问题，第二是怎么想的问题，第三是做的问题 * 观念与富有：信心问题，贫子仪中珠的故事 对钱的主人心态，对知识的主人心态，对环境的主人心态 对性格的自由把握、驾御与控制，离金钱远点，看清真相 游戏金钱，浪漫财富，但尊重财富，对财富的诚心 舍弃与富有：中国舍得的哲学，有舍才能有得，最大的舍是观念上的舍 失败与富有：对性格的培训，特别是勇气，一往无前的勇气，大无畏的智慧、经验 心态与富有：一个学习、转换、开放、自由的心态将无所不有。 * 2、追赶项目与金钱，如房地产项目，心热拜金 3、冷静地由一个项目类推到另一个项目。依然为钱而工作 4、对当今整个市场的某个领域进行概念创新并成功商业运作，与钱同地位。在思考的基础上加上人性（人文）的关怀，对思考推理的突破，另有一番财富天地。 5、游戏金钱，指点财富，钱为他工作，甚至其它的文明工具亦为他服务。这是一种境界，生活的极至，包括自由的获得与放弃，慷慨致富等。 6、不包括非法致富，非法所得要有代价。 7、不包括意外收入：如中奖、遗产…… 必以君子爱财取之以道为准则，诚信克己，不欺不诈，此所谓，信义也。 * 上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。在此把此幅送给杨总。 * 老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也…… * * 静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑。在此，我把这种中国人至高无上的境界“静水流深”送给杨总。 * 送给汪滨总经理 * 天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 * 大商无算，商为商道，商之价值观及准则取向，无算为捭阖韬略之于智慧的信手拈来之算，即无所谓算计而无所不算。 当生意做的非常大的时候，或经商理念达到一定境界的时候，赢利已经不是第一位的问题，而是在于商业之法，商业责任的问题，也就无所谓算计，当然就无所不算了。就如同不争之人，反而获利最大，不算之人，反倒得的最多。故大商之道在于境界，大商之道在于“无算”。 * * 改变观念，先破后立 好人有钱就变坏 ？ ？ ？ ？ 拆掉旧桌腿 建立新观念 立刻拿你做例子，来转变自己的旧观念 有钱可以助人为乐， 决定权不在于金钱 而在于良知 树立目标——目标要大 目标 问题 树立目标——朝三暮四 目标 新目标 问题 观念 行为1 行为2 结果1 结果2 结果3 你想要的结果 根本改 外在改 行为3 实践 观念 学习理论 实践 观念 改变 影响 心态与富有 观念与富有 舍弃与富有 失败与富有 心态与富有：学习、转换、开放、自由 致富的五个层次 致富的五个层次 ★节俭致富 ★ ★精明致富（自以为精明） ★ ★ ★思考致富 ★ ★ ★ ★创新致富 ★ ★ ★ ★ ★自由致富 夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气，其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。 大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国，孙子、吴起之于用兵，商秧之于变法，其学问之精深，道法之奥妙，意气之闳远，境界之高明。 大商之为商者，非以聚财富家为目的，而以经世济民为己任，此所谓，奉义也。  经世济民 ----胡雪岩·胡庆余堂 富裕后并非耽于个人享乐，而是为富尚仁，乐善好施，达则兼济天下，此所谓，行义也。 兼济天下 老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不