部编九年级历史上册第3课 古代印度.pptxVIP

第3课 古代印度;时间;在拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》中，国王费里顿有三个儿子，大儿子图尔、二儿子萨勒姆和小儿子雅利安国王在年迈之际三分帝国，大儿子图尔统辖东部，演化成了图尔人是突厥人的祖先；二儿子萨勒姆统辖西部，是罗马人的祖先；小儿子雅利安执掌中南部，演化成了伊兰人（伊朗人），是雅利安人的祖先。当然这个传说在古波斯的文化中要比拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》所记载的更为久远。; （约公元前324年－约前188年）是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝 ，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。月护王赶走了希腊人在旁遮普的残余力量，逐渐征服北印度的大部分地区。月护王在位后期击退了塞琉古帝国的入侵，并获得对阿富汗的统治权。公元前3世纪阿育王统治时期疆域广阔，政权强大，佛教兴盛并开始向外传播 。阿育王死后，他的儿子据地独立，原来在帝国内处于半独立状态的安度罗也在南部宣布独立。孔雀王朝在恒河流域继续维持统治约50年。约公元前187年，孔雀王朝末王被大臣普沙密多罗·巽伽所杀，孔雀帝国正式结束，该王朝是第一个基本统一印度的政权。;孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期： ①除半岛最南端外，印度基本上实现了统一； ②农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市； ③首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一;（1）发源于大河流域，水源充足，土壤肥沃。 （2）位于北纬20°—北纬40°，气候适宜。 （3）以农业文明为主。;婆罗门（第一等级）;梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛（印度佛教中的大梵天王诸神众，特指色界初禅天之主，又称大梵天王），是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。 他的坐骑为孔雀（或天鹅），配偶为智慧女神妙音天女，故梵天也常被认为是智慧之神。在印度几万座印度教寺庙中供奉梵天的寺庙却极为少见，现存最有名的专门供奉梵天的地方位在拉贾斯坦邦城镇普须卡，在印度大多数是把梵天和毗湿奴、湿婆合画在一起供奉。 随着印度佛教的兴起，后被佛教吸纳为护法神之一，在南传佛教的东南亚，尤其泰国，得到很大的发挥，华人称之为四面佛，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。;毗湿奴;（1）种姓制度特点： 四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，各种姓的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。 （2）影响：种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生深刻的影响。 种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏创造性，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。另一方面，在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。 ;乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国净饭王太子，名为悉达多，意为“一切义成就者”。;早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人人教， 同时由于佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。 因此信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一 。;公元前3世纪后， 佛教开始向外??播。 公元前 1 世纪， 佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、 日本和越南等国。 佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、 泰国、柬埔寨等国。;佛教的教义不承认神能主宰人的命运，因此佛教成为当时反对种姓制度的重要派别。由于佛教教义对刹帝利和吠舍种姓的奴隶主有利，因此佛教的主要支持者是刹帝利和吠舍中的富人，他们大量捐款、赠园，使得佛教迅速传播。;1.孔雀王朝的国王阿育王属于印度种姓制度的哪一阶层？（ ） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 ;2.如图，古印度是世界文明的发源地之一，下列与古印度无关的是( );3.古印度的种姓制度将人分为四等①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。 其中最高等级和最低等级的是( ) A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ④①