诗与酒——李白《将进酒》导读.pptVIP

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  • 2019-07-23 发布于江苏
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诗与酒 到了隋唐,酒业已旺,酒品已齐。遍布市井的酒肆成为人们社交宴饮的重要场所。 朋友会面时: 离别饯行时: 孤独寂寞时: 喜悦得意时: 哀愁失意时: 酒是传达喜悦的媒介, 更是疗治伤痛的良药。 注意以下几个字的读音: 将( )进酒 烹( )羊宰牛 岑( )夫子 钟鼓馔( )玉 恣( )欢谑( ) 沽( )取 掌握以下加点词的意思: 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不用醒 古来圣贤皆寂寞 斗酒十千恣欢谑 主人何为言少钱 径须沽取对君酌 君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。 * * 因声求气 吟咏诗韵 朗读是一种表演 节奏 声韵 格律 高低 快慢 轻重 缓急 清浊 ——李白《将进酒》 唐诗与酒 我国酒文化的发展,最早可以追溯到新石器时代晚期,那时已有大量陶制酒器,如尊、壶、盅、杯等,“酒”在甲骨文中载为“酉”字。 甲骨文 金文 小篆 楷体 《战国策》记载:帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰,后世必有以酒亡其国者。” 夏禹成为第一个禁酒的帝王。其实,远古时代,由于粮食生产不稳定,所以禁酒的另一个主要原因在于节约粮食。但酒是世界上谁都无法禁绝的东西之一,于是姒文命的话在历史上不断应验,多少王朝帝国,包括他的夏王朝在内,最后都因君主沉醉在酒中而亡。 “八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。” ——《诗经·豳风·七月》 中国的酒诗最早出现在《诗经》中: 剥:读为“扑”,打。 春酒:冬天酿酒经春始成,叫做“春酒”。 介:祈求。 眉寿:长寿。 在《楚辞》中也有先秦酒诗。秦汉魏晋南北朝时期,刘向、曹操父子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等人留下酒诗多篇。尤以陶渊明的《饮酒诗》二十首最为称著。 饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 就唐朝时代民族精神而言,乐观、自信、自强是主流。 雄壮、浓烈的美酒,正与唐帝国形象相得益彰。 盛世唐朝把诗酒结合这部文坛大戏推到了“前无古人,后无来者”的高度。 饮中八仙图 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎, 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年,举殇白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥豪落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。?? 酒中八仙歌 杜甫 贺知章 汝阳王李琎 左丞相李适之 崔宗之 苏晋 李白 张旭 焦遂 开轩面场圃,把酒话桑麻。 ——孟浩然《过故人庄》 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无? ——白居易《问刘十九》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 ——王维的《送元二使安西》 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。 ——王翰《凉州词》 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 ——李白《月下独酌》 悠扬归梦惟灯见, 濩落生涯独酒知。 ——李商隐《七月二十九日崇让宅宴作 》 (濩hù落:沦落失意 ) 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 ——杜甫《闻官军收河南河北》 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 ——李白《将进酒》 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 ——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 ——杜甫《登高》 五万多首唐诗?,其中直接咏及酒的诗就有六千多首?,其他还有更多的诗歌?,间接与酒有关。可以说?,唐诗中有一半诗?,是酒所催生出来的。 对历史舞台上的文人墨客而言 : 李白与酒 百年三万六千日,一日须倾三百杯。 ——李白《襄阳歌》 李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠, 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙歌》 两人对酌山花开, 一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去, 明朝有意抱琴来。 山中与幽人对

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