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人教部编教材八上诗词赏析 1、《野望》（王绩） 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 译文：傍晚时分我站在东皋纵目远眺，心中徘徊不定不知归依何方。层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余晖。（或：夕阳余晖晕染下，每一棵树，每一座山，都呈现着浓浓的秋意。）放牧的人驱赶着牛群返回了，猎人骑着马带着猎获的鸟兽回来了。看到这些人我却并不认识，只好放声高歌怀念古代的隐者伯夷、叔齐来寻找慰藉。 赏析： 王绩：初唐诗人，字无功，号东皋子，性情简放，“不喜拜揖”，曾三仕三隐。其山水田园诗朴素自然，意境浑厚。《野望》是其代表性诗作，也是现存较早的格律严整的五言律诗。 从王绩生平行事看，他对陶渊明是比较仰慕的。但他的归隐，不如陶渊明那么彻底，不能“忘怀得失”；对田园生活，也不如陶渊明那么热爱，总笼罩着一种落寞和苦闷的情绪。这些在《野望》中都有所体现。 2、诗意理解分析： A、首联：“望”字点题，交代时间、地点，以及人物心情。 ——“徏倚”，即徘徊，写出诗人内心的苦闷和矛盾。“欲何依”，化用曹操的诗句“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”，表现出作者想在政治上有所作为，却始终不得志的迷茫和失意情绪。 B、颔联和颈联：承“望”字而来，又紧扣“薄暮”，写出远望所见到的景色。 ——颔联写远景，静态，侧重宏观描绘；颈联，转而写人，写动态、近景。这两联写的都是恬淡自然的田园景物，但因作者心绪原因，都染上了一层忧郁、孤独和清冷的色彩。 C、尾联：由外物回归自身，首尾呼应，收束全诗。 ——尾联抒发感情，田园生活的静谧和安闲冲淡不了诗人的忧郁，他感觉自己并不能融入这诗一般的田园山水，只好向先贤那里寻找慰藉。诗人的彷徨，孤独和苦闷，可能是因为仕途的不得志，感觉前途渺茫，所以他三仕三隐，寄情于诗酒。 D、全诗——这首诗遣词造句朴素自然，意境清新恬淡，一洗齐梁以来的雕饰浮艳之气，开唐代律诗风气之先，所以历来为学者所重视。 2、《黄鹤楼》（崔颢hào：唐代诗人） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 译文：昔日的仙人（费祎yī）已经乘着黄鹤远去，此地只是徒留这座黄鹤楼。仙人乘鹤离去不再回来，天空的白云千百年以来依然飘飘荡荡。晴日里长江对岸的汉阳平野上，一棵棵绿树分明可辨，江中的鹦鹉洲上长满茂盛的花草。不觉已是傍晚，何处是我的故乡？江面烟雾升腾，一片凄迷，不禁令人愁绪满怀。 赏析： A、整体把握：这首诗是崔颢的名作，描写了诗人登黄鹤楼时的所见所感，抒发了吊古怀乡之情。 B、首联和颔联：首联扣题，从神话传说落笔，可谓起笔高远。颔联紧承首联来写，是首联的延伸。——前两联四句，均是先写神话传说，再写眼前景物的格局，虚中有实，抚今追昔，写出诗人对世事变化难以逆料的感慨；以神话传说起笔，则增添了黄鹤楼的神异色彩，大大丰富了诗歌的内容。两个“空”字，可以体会到诗人吊古伤今，无限怅惘的情感。 B、颔联：转写登楼所见明丽之景，诗人也从怀古之思中回到现实中来。景物境界阔大，色彩鲜明。这两句对仗工整，各用一个叠词，声调铿锵，音韵清朗，富于音乐美。 C、尾联：以抒情作结。这一联由景生情，形象鲜明。 D、全诗——诗歌题为《黄鹤楼》，处处写楼。悬想乘鹤仙人，是写黄鹤楼之悠久历史与神异色彩；黄鹤杳然不见，白云悠悠而生，是写黄鹤楼之耸入云端，白云缭绕；树之历历，草之萋萋，是写黄鹤楼之位置独特，气象恢宏；烟波凄迷，惹动乡愁，是写黄鹤楼之景物多变，宜乎凭吊。诗人因景生情，由吊古到怀乡，先感慨而后生愁绪；景象前后三变，先是神异渺茫，接下来明丽如画，最后归于朦胧凄迷，风貌有别，诗意也生波澜。 3、《使至塞上》（王维：701-761，字摩诘，唐代山水田园诗派的代表作家） 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 译文：我轻车简从，奉命前往边关慰问守军将士，一直要出使到辽远的边塞地区。 山高路远，感觉自己如蓬草随风飘转出汉代的边塞，又似北归的大雁一般进入胡地的天空。苍茫的大漠一马平川，没有山，没有树，只有那烽火台上燃起的一缕烽烟直上云霄，黄河渺无尽头，那一轮落日，又大又圆，孤悬于地平线之上。经过长途跋涉，在萧关遇到负责侦察、通信的骑兵，一问才知道，前线统帅正在燕然呢。 赏析： A、诗作背景：开元二十五年（737），唐河西节度使崔逸希在对吐蕃的战争中取得了重大胜利，边境线往外推扩了许多。王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问，后留在河西节度使幕俯任节度判官，实际是被排挤出了朝迁。这首诗所写的即为此次出使途中的所见所感。 B、首联：点题，交代地点即事由。——“单车”也许并非真的单人单车，这样写表