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中学语文教学需加强民间信仰习俗教育
中学语文教学需加强民间信仰习俗教育
城南中学莫君行
摘要:民俗文化是民族文化的根和魂,它在中学语文教学中有着经典文化无法替代的功能。针对当前中学语文教学对民俗教育的忽视,以及社会上迷信思想的重新抬头,本文从当前中学语文教学所面临的机遇入手,剖析民间信仰习俗的含义及与宗教、迷信的区别与联系,然后提出实践操作的五个具体方案,并进一步呼吁全社会力量共同努力来实现民间信仰习俗教育的落实,以此来提高学生民俗修养,并最终促进学生语文素养的全面提高。
关键词:中学语文教学民间信仰民俗教育
一、当前中学语文教学现状、问题及机遇
(一)现状及问题
1、教学实践层面:民俗教育的缺失
长期以来,由于中高考指挥棒的定向指挥,使得我们的教师在教学中把宝贵的教学时间留给了考试重点内容,而不屑于在课堂上讲民俗文化。现实中,也很少会有人选择从民俗的角度去研究教育,更少有人从民俗的角度去研究语文教育,而从信仰民俗的角度切入语文教学的,更是绝无仅有。即使有人曾对语文教学中的民俗文化素材及其运用进行过一定的研究,对如何运用语文教材中的民俗内容来促进语文课堂教学进行过探讨,但大多缺乏系统性和可操作性,很少涉及实践层面。
2、社会现实层面:迷信思想的抬头
过去,从升学到就业,从生活保障到事业发展,人们总是习惯于依靠社会。后来,随着市场经济的不断发展和深入,人们旧有的思想观念和行为模式受到了巨大的冲击,并使许多人产生精神上的困惑,也让许多人在探索尝试失败后产生失落感,从而转向从民间信仰中寻求精神寄托,并出现了一些令人担忧的消极现象。譬如:烧香拜佛之风盛行,算命相师遍布大街小巷,风水术东山再起,巫医术士势甚猖獗……如此这般,都是因为缺乏对民间信仰的科学认识而起,是该到了深化认识、加强引导的时候了。
(二)机遇
1、文化学者及民俗专家的呼吁
近些年来,一批著名的文化学者和民俗学家认为:如果不强化本民族自己的文化遗产,就可能会改变一个民族的文化属性,并建议应尽快把民俗和乡土内容纳入中小学教材……如何对待文化遗产,这不仅是一个文化问题,还是一个关系民族的命运与走向的问题。华中师范大学副校长黄永林认为,中小学应该将民俗和乡土内容纳入教材,大学则应该把它作为大学生整体素质教育的一部分,否则,民族文化就会在无形中流失。后来,中国文化部也进一步地要求地方各级部门努力提高民众的民俗意识,使得中国传统的优秀文化能够得到很好的传承。
2、语文新课标的新要求
语文新课标的基本理念指出,新语文课程应该通过优秀文化的熏陶感染,提高学生的思想道德修养和审美情趣,同时还应让学生在大量的语文实践中体会、掌握运用语文的规律。《语文课程标准》选修课程中提出:……感受中华文化的辉煌多姿和源远流长,以激发爱国情怀和文化寻根的兴趣,积累历史文化知识,增加文化底蕴,并融会贯通于语文学习的全过程。《语文课程标准》必修课程中也提到:努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神,体会其中蕴涵的中华民族精神,从中汲取民族智慧。另外,“选修课程的设计与教学”中也有这样的要求:增强文化意识,学习探究文化问题的方法,从而提高认识和分析文化现象的能力,吸收优秀文化的营养,参与先进文化的传播。要积极开发和利用本地文化资源,引导学生联系生活实际和社会现象考察文化问题。“……由此可见,无论是必修课程,还是选修课程,都强调民族文化的学习与传承。在今天外国语种不断扩大渗透的情况下,民俗文化对于拓宽学生的知识面、提高学生的语文素养有着经典文化所不可替代的作用与意义。
二、民间信仰习俗的含义以及与宗教、迷信的区别与联系
(一)含义
民间信仰,又称民俗信仰,是民间流行的对某种精神观念、某种有形物体信奉敬仰的心理和行为。它的核心是”超自然观“,其中含有许多精深的人生哲理与社会价值观。它主要包括大自然、动植物、图腾、祖先及神灵等崇拜,通过占卜、禁咒、巫蛊、祭祀等手段来体现。其善男信女遍及世界各地。它虽然有着极其狭隘和直接的功利性,有着极大的神秘性和封锁性,但健康的民间信仰还是保存了中华民族赖以发展的民族精神和文化传统,在促进全民族的聚合,形成民族性格、意识、心理、道德方面发挥了重要的历史作用。
(二)民间信仰与宗教的区别和联系
现实生活中,民间信仰和宗教有着很多的关联。首先,它们都是指支配着人们日常生活的外部超人间力量在人们头脑中的幻想反映。其次,它们均有着长期性、群众性和复杂性等系列社会属性。再次,它们和中下层群众的生活都有着密切的联系。另外,由于民间信仰源于宗教历史的早期形态即自发宗教,使得现时有些人也将民间信仰纳入了宗教的体系。
当然,它们在学术上还是属于完全不同的两个概念。譬如民间信仰没有固定的信仰组织和至高信仰对象,而宗教信仰却有自己特定的教会、教团
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