思想道德修养 第二章 探寻人生价值 领悟人生真谛(99P).ppt

他的名字叫丛飞，他也是一名普通的歌手，还是一名“爱心大使”。丛飞演出的出场费最高达到2万元，本来丛飞可以和其他歌手一样，过着丰衣足食的生活，但是，丛飞却过着节衣缩食的日子。在丛飞50多平方米的家里，没有任何值钱的家当，衣柜里的衣服都是三、五十元的便宜货，最值钱的只有一台19寸的黑白电视机。为了给178名“孩子”缴上学费以及资助几十名残疾人和孤儿，丛飞入不敷出，他只能马不停蹄地靠演出来支付这些费用。今年四月，丛飞因过度疲劳患上了绝症，他各地的“儿女们”都鼓励丛飞要好好的战胜病魔，他的感人事迹也随即被报道出来。一位给丛飞捐款的小伙子说：“丛飞用爱心感动了我们，我们也要用爱心来温暖丛飞”。这就是感动中国人物——深圳市优秀青年丛飞的感人事迹. 不论你走大路还是走小路，一个人走路，前后是孤独。我是你过河的桥，是你乘凉的树，我是你风尘仆仆那间歇脚的屋。只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。 ---丛飞的《愿你幸福》 《思想道德修养与法律基础》推荐阅读书目、文章 《中华人民共和国宪法》 《公民道德建设实施纲要》，人民出版社2001年版 《社会主义核心价值体系学习读本》，学习出版社2009年版 马克思：《青年在选择职业时的考虑》 恩格斯：《反杜林论》第一篇第九、十、十一部分：道德与法 恩格斯：《家庭、私有制与国家的起源》 毛泽东：《纪念白求恩》 毛泽东：《为人民服务》 陈独秀：《吾人最后之觉悟》 蔡元培：《就任北京大学校长之演说》 陶行知：《学生自治问题之研究》 《论语》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《菜根谭》，（明）洪应明、《世界人权宣言》、《人生论》，（英）培根、《伦理学与生活》，（美）雅克?蒂洛、《理想的冲突——西方社会变化着的价值观》，（美）宾克莱、《人性七论》，（英）斯蒂文森、《论自由》（英）密尔、《代议制政府》第三章，（英）密尔 （古希腊哲学家）赫拉克利特：“如果幸福在于肉体的快感，那么应当说，牛在找到草料吃的时候是幸福的。” 爱因斯坦：“我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种理论基础，我叫它猪栏的理想。” 《宋史·王安石传论》称王安石“以文章德行高于世，犹以道德经济为己任。”而王安石本人很推崇李商隐诗句“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。 盖茨与保尔，谁是英雄？ 我是一个三十出头的普通青年，按现下流行说法，属于白领，就职于IT产业一家公司，每日拼命工作，在工作中寻得乐趣。我的偶像是比尔·盖茨———一个以智力搏得财富的当代神童。 自中央电视台播放电视剧《钢铁是怎样炼成的》以来，受父辈们令人感动的痴迷劲头影响，我也每日观看，并逐渐被保尔的故事所打动。为此，我特意找来原著，认真地读了一遍。尽管我已不太习惯该书的阅读节奏，但仍然为书中所透现的那个时代的风云，以及在那极端动荡年代中所产生的保尔精神而激动。 “人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”多么闪亮的格言，即便过去大半个世纪，这句话仍能激励似我这般年龄的当代青年。我体会，保尔·柯察金精神的核心是以个体生命无私地奉献于社会，他将个人的命运与激流勇进的事业相结合，理想和信仰是保尔精神的根本。 比尔·盖茨的可贵之处，在于他不仅凭智慧和能力证明了知识可以造就财富的寓言，更重要的是，他在为自己谋求巨额财富的同时，也深刻地改变了人类命运。看看今天网络时代的到来吧，微软的产品已经与我们日常生活多么紧密地结合在一起。比尔·盖茨，难道不也是当代英雄吗？ 但当我脱离书本和荧屏，重回激烈竞争的工作中时，比尔·盖茨的形象却再次覆盖眼前的一切，并与保尔·柯察金的形象产生激烈的冲突。按一般常理，比尔·盖茨是亿万资本的人格化代表，他的形象怎能与无私的保尔相比。但若撇开教科书式的语言，比尔·盖茨的形象却是无比高大的。他敏锐地捕捉到时代发展的先机，准确地把握社会生活和科技进步的趋势，通过自身的努力，造就了一个微软帝国。 保尔·柯察金，一个战士，以牺牲精神和无私奉献而名垂青史；比尔·盖茨，一个知识经济时代的杰出人物，他在为自己挣得财富和名声的同时，大大地影响和改变了人类社会的生产和生活方式。 保尔和盖茨，谁是英雄？谁是今天应该令我们仿效的英雄？　　读者　小潘????(摘自2000年3月11日《北京青年报》) （三）为己与为人 人不为己，天诛地灭。 拔一毛而利天下，不为也。（杨朱） 主观为自己，客观为别人。 等到自私的幸福成为人生的唯一目标后，不久人生就会没有目标。（罗曼·罗兰） 先天下之忧而忧，