孔子的中庸思想.pptVIP

Confucius, the Great Educator * 孔子的中庸思想及其对中国社会的影响 Confucius, the Great Educator * 中庸本义 “中，正也；庸，用也。” （《说文》） “不偏之为中，不倚之为庸。” （程颐） “中者，无过无不及之名也；庸，平常也。” （朱熹则 ） “不偏不倚，无过无不及叫做‘中’；始终如一，保持经常叫做‘庸’。” （《中庸章句》，均见） Confucius, the Great Educator * 中庸本义 →不走极端，而取中间，使两端既互相制约，又互相补充，达到令人满意的结合。如果只顾一端，不顾另一端，那就成了“极端主义”，其结果是“过犹不及”。 中庸 Confucius, the Great Educator * 中庸本义 →不走极端，而取中间，使两端既互相制约，又互相补充，达到令人满意的结合。如果只顾一端，不顾另一端，那就成了“极端主义”，其结果是“过犹不及”。 “礼” “仁” Confucius, the Great Educator * 中庸本义 Confucius, the Great Educator * 中庸的本质 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”（《中庸》第二章） 孔子说：“君子言行常守不偏不倚的中庸之道，而小人的言行则背离中庸之道。君子守中庸，随时能实现中庸之道，做到恰到好处；而小人违反中庸，无所畏惧而胡作非为。” Confucius, the Great Educator * 中庸的本质 一点儿也不懂！ 中 庸 Confucius, the Great Educator * 中庸的主要原则 慎独自修。 忠恕宽容。 至诚尽性。 中庸其矣乎！民鲜能久矣。 Confucius, the Great Educator * 中庸思想对中国社会的影响 传统建筑。 教育。 汉字构成思维。 Confucius, the Great Educator * 对传统建筑的影响 北京四合院:与以中为尊的建筑形式美相关的，是中国传统建筑群整体布置的平衡之美 。 广东民居常见的过白手法:运用了一个突出重点、烘云托月的手法，通过主次建筑的高低错落布置，相互贯穿循环，营造退晕效果。 颐和园的退晕效果:中和平衡的建筑形象，在审美视觉上给人以安稳、持重、冷静而又坦然之感 。 《营造法式》大木作模数制度 。 Confucius, the Great Educator * 对教育的影响 教育发展中之行动趋向： 素质与应试 。 德、智、体、美全面发展。 规模与质量 。 教育产业化 。 坚持中庸，合乎理性 。 Confucius, the Great Educator * 对汉字构成思维的影响 从思维的角度看，儒家的中庸思想在天命观、等级伦理观、诚的哲学观、中和审美思维上都对汉字的构形思维有较深的影响 。 儒家的中庸思想作为一个体系虽然是形成于汉字产生之后，但是由于中庸思想的萌芽“始诸饮食”，说明文字在创造之初便有了中庸思想的文化积淀 。 Confucius, the Great Educator * 1 2 3 1、孔子像 2、孔子讲学图 3、孔子庙 Confucius, the Great Educator * 1、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 [注释] 1、发：表露。 2、本：根本、基础。 3、和：谐和、中和。 Confucius, the Great Educator * 2、在上位不陵下，在下位不援上。正己而不求诸人而不怨。上不怨天，下不尤人。 [注释] 1、陵：通“凌”，欺凌、欺侮。 2、援：攀附。 3、正：端正。 4、诸：“至于”的意思。 5、怨：怨恨、埋怨。 6、尤：指责。 Confucius, the Great Educator *  3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 [注释] 1、好（hao4）：喜爱、热爱。 2、乎：相当于“于”。 3、知：第一个通“智”，智慧、 聪明；第二个是明白、知晓的意思。 Confucius, the Great Educator * 4、凡事豫则立，不豫则废。 [注释] 豫：同“预”，预谋、筹划。 Confucius, the Great Educator * 5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 [注释] 1、审：审慎、仔细。 2、笃（du3）：笃实、踏实。 Confucius, the Great Educator *