人教版选修之先秦诸子选读7.1郑人有且买履者课件.pptVIP

《韩非子选读》 导入新课 　在先秦诸子中，针对社会问题，儒家提倡仁爱；墨家主张兼爱；而道家则认为，仁爱和兼爱都不能救世，唯一的方法就是什么都不做，即“无为”的思想。三家激烈争论，但他们都主张回到过去。此时，主张面对未来的法家横空出世。法家学派的代表人物，是战国时期的商鞅和韩非。 教学目标： 掌握文中文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等。 理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。 思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。 韩非子简介 1、韩非生平 （教材P112第一段，学生自读） 韩非(约前280—前233)战国末哲学家，法家学派的代表人物。是韩国的贵族，他口吃，不善言辞却善著书。 “喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。 2、韩非子主要思想 韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(