《发现事理的乐趣》补充资料.docVIP

PAGE 1 发现事理的乐趣 理查?费曼 一、翻译文学的作家与作品 作　者 笔名籍贯 生　平 学　术 着　作 亨利?大卫?梭罗 1817～1862 美国人 自幼在康可德镇成长，十岁即写下第一篇散文“四季”，大学毕业后，从事教职，因反对体罚，被免职，自此，被视为违反传统的怪人，为更多时间写作读书，担任多种职业，一生为肺病所苦 擅长以新鲜具体的形容词描摹景物，以敏锐的观察和想象捕捉精彩场景，寄寓深刻哲思。另有“非暴力反抗”一文，甘地以之号召印度人反抗殖民统治。获诺贝尔奖 梭罗日记、湖滨散记、湖滨散记选 亚米契斯1846～1908 意大利人 1862年考进莫那德军校，参加过统一意大利爱国战争以及抗击奥地利侵略的民族解放战争。他在参军时便开始写作，战争结束退伍后从事教育工作。他热中教育、关心教育，并爲之奉献大半生命的教师，被誉为“意大利民族作家”、“人民教育者” 1870年以前，军旅生活的体验反映在他的作品之中，1870年以后，亚米契斯开始从事教职，反应教育事业的《爱的教育》、《一个教师的故事》、《学校与家庭之间》等作品相继出版，广受全球读者喜爱，为他奠定了在文坛的不朽地位 战地生活、爱的教育、爸爸的看护者 芥川龙之介1892～1927 本姓新原，被姨妈抚养，后改姓芥川 世代为士族，家中充满琴棋书画的趣味及文学艺术的气氛，自幼耳濡目染，天资聪颖秀异。日本文坛巨擘夏目漱石的入门弟子，今芥川奖为纪念他而设 小说《罗生门》，最知名的作品为“竹薮中”，为黑泽明改为电影，借“罗生门”为名，获金棕榈奖。毕生追求完美，被文评者认为日本近代文学的基石之一 芥川龙之介的世界、蜘蛛之丝 理查?费曼 1918～1988 美国纽约人 麻省理工学院毕业，普林斯顿大学物理博士，曾任康乃尔大学、加州理工学院等校教授。公元一九六五年与美国史温格等人共同获诺贝尔物理奖。为二十世纪杰出的物理学家 有关物理的科普著作，被翻译成多国文字，擅长以深入浅出、活泼有趣的笔调，让人感受物理之美 别闹了，费曼先生、你管别人怎么想 二、翻译文学大家 1.晚清?林纾译法国小仲马名著《巴黎茶花女遗事》。 2.五四之后代表者为：夏丏尊、梁实秋、徐志摩、冰心。 （1）夏丏尊翻译爱的教育 （2）梁实秋翻译莎士比亚全集 三、字义比较 字形 字　义 词　例 1. 苟 姑且、暂且 不太能“苟”同的观点 随意、草率 一丝不“苟” 如果 “苟”志于仁，无恶也（论语?里仁） “苟”亏人愈多，其不仁兹甚 （墨子?非攻） 犬守夜，鸡司晨，“苟”不学，曷为人（三字经） 2. 衷 内心 无动于“衷”、言不由“衷” 心意 有所苦“衷” 真诚的 互诉“衷”情 3. 捷 快速 “捷”足先登 战胜、胜利 连战皆“捷” 战利品 料知短兵不敢接，车师西门伫献“捷”（岑参?走马川行奉送出师西征）　　　 四、字形辨析 ★相同偏旁 偏　旁 字 音 词 例 单 ㄉㄢ 殚记、殚精竭虑、箪食瓢饮、邯郸学步（比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目） ㄉㄢˇ 鸡毛掸子 ㄉㄢˋ 弹丸之地、肆无忌惮 ㄔㄢˊ 禅宗、噤若寒蝉（形容不敢作声） ㄕㄢˋ 禅让 翏 ㄇㄧㄠˋ 缪（姓）先生 ㄇㄧㄡˋ 荒谬离奇 ㄇㄨˋ 秦缪公 ㄌㄧㄠˊ 寥寥无几、寥若晨星 ㄌㄧㄠˇ 红蓼滩头 ㄌㄨˋ 僇人、蓼莪、戮力同心 音 ㄢ 熟谙 ㄢˋ 黯淡、闇然不明 ㄧㄣ 瘖哑、喑默 虒 ㄉㄧˋ 传递 ㄔˇ 褫夺公权 五、课外阅读 科学的价值—拥有怀疑之自由的主张　　　费曼 　　常有人说，科学家应该多关心社会问题，尤其应该多关心科学对社会的影响。似乎大家都认为，只要科学家肯稍稍注意一下严重的社会问题，别花那么多时间在次要的科学问题上，事情就会成功。 　　在我看来，我们科学家其实是常常在思考这些问题的，只是没有全心投入。原因是，我们知道自己并没有解决社会问题的妙方，我们知道社会问题远比科学问题困难，我们虽然思索，通常也无能为力。 　　我认为，科学家面临科学之外的问题时，就如同任何其他人一般没有创见—他谈起科学以外的事情，和其他非本行的人一样无知。我现在要谈的“科学的价值”，不是一个科学问题，所以正好可以做为例证，来证明我上述的论点。 　　谁能欣赏浪涛之美？ 　　科学的第一项价值是大家所熟悉的。有了科学知识我们可以做各种事情，制造各种东西。当然，我们制造出的东西若是“好”的，这不只要归功于科学，还要归功于道德的抉择。有了科学知识，人可以为善，也可以为恶。科学知识本身并不指导你为善或是为恶。科学的力量有明显的价值；虽然它可能为误用所抵消。 　　在一次檀香山之旅中，我学到了表达这个寻常人性问题的另一种方法。在一座佛寺里，住持为观光客讲解一些佛教的义理，最后他用一句佛教偈句作结，让人永难忘怀。他说： 　　人生而拥有开启天堂之门的钥匙，但这支钥匙也可以用来打开地狱之门