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专题二 马克思主义的唯物主义是彻底的唯物主义一元论;一、哲学的基本问题(一)两个基本概念;哲学是理论化、系统化的世界观,是以总体方式把握世界以及人与世界关系的理论体系。;方法论
人们认识世界和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系
世界观和方法论的关系
;;一、哲学的基本问题;(三)哲学基本问题的两个方面;唯物主义
认为物质是世界的本原,坚持物质第一性;精神是物质的产物或表现。; 唯心主义
认为精神是世界的本原,坚??精神第一性;物质是精神的产物或表现。;主观唯心主义
世界是人的主观意识的产物,一切事物都存在于人的主观意识中。;;;客观唯心主义
世界上的一切事物是世界之外的某种精神力量的产物;;列宁的批判;二元论:世界不是统一的,物质和精神是两个平行的各自独立的本原
二元论的特点:不可能保持在唯物和唯心观念中的中立和独立地位,必然最终陷入唯心主义。;笛卡尔的二元论 认为世界万物的本原是两个,即心灵和物体,这二者是彼此互不依赖、各自独立存在的两个实体。 二元论的根本矛盾和最大困难是,它不能说明心灵和肉体互相一致和统一这个最明显的事实。;萨特存在主义:企图超越唯物主义和唯心主义的对立·世界分为“自在的存在”和“自为的存在”·萨特其实并没有超越出唯物和唯心的对立。;2.“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概括中正确地反映现实?”
思维和存在是否具有同一性—认识论问题
是划分可知论和不可知论的唯一标准
;可知论
认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的。;不可知论
认为物质和意识不具有同一性,否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。; (四)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?;(五)辩证法和形而上学;;;;;;;(五)辩证法和形而上学的斗争与哲学基本问题的关系;●唯物主义物质观的历史发展
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
●辩证唯物主义的物质观
列宁的物质定义
列宁的物质定义的意义
;(一)唯物主义物质观及其发展形态;古希腊朴素唯物论;“五行”说 ; “木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”,“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水” 。;;辩证唯物主义物质观;1、恩格斯从一般和个别关系和本体论角度对物质的界定 ;;;;;;;2、列宁从物质和精神的关系和认识论角度对物质的界定 ;;物质概念的立体审视; 坚持了彻底的唯物主义一元论,同二元论和唯心主义一元论划清了界线。 ;(二)意识1、意识的产生(1)自然界发展的产物;(2)社会的产物:社会劳动的决定性作用:
●使猿脑变为人脑,意识的物质器官;
●提供必要途径和途径;
●产生语言并为意识完善提供了必要形式;
●提供和丰富了意识的内容,促进意识向深层次发展。;2、意识的本质;鲁迅所说:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了深思,所谓天马行空似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。” 这段话说明,人脑中的鬼神观念是();3、意识的能动作用;正确发挥意识能动作用应注意:;;; 单 选 96
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是( )
A、运动是物质的根本属性
B、运动与物质是不可分割的
C、精神运动是物质运动的根本属性
D、精神是运动的主体。;;;;单 选
世界上唯一不变的是变,这一论断的含义是( )
A、变是世界的本原
B、世界上只有变,没有不变
C、变是绝对的,不变是相对的
D、变与不变是绝对对立的
06;;五、世界物质统一性原理的内容
(1)世界的统一性在于它的物质性;
(2)世界的物质统一性是多样性的统???;
(3)世界的物质统一性是发展变化的统一。
;;;;3、实践的基本形式
生产实践
处理社会关系的实践
科学实验;;;;6、社会生活在本质上是实践的 ;中国佛教八大宗派;禅 宗;
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