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* 看云识天气:云往东,一场空,云往西,批蓑衣,云往南,好撑船,云往北,好晒麦。 * 牛顿的万有引力理论不仅能解释自由落体定律,还能解释开普勒的行星运动三定律、单摆运动定律和潮汐运动定律等,把地面物体的运动和天体的运动统一起来。 * 时代背景,研究主旨,分析进路。 * 形而上学既非分析也非综合命题:消解形而上学。 * 困难:经验对理论的不完全决定性:抽象的科学理论可能被排除出去,而伪科学,理性宗教占据一席之地。 证实;科学理论的一些命题高度抽象,并非经验达到的。 * 批判性与试错,承认错的存在,但是需要面对严格的检验——科学的批判精神。说了所有的情况 * 反驳意义标准:归纳问题。经验与实验还不足以将科学与形而上学区分出来。 * * 内史与外史之分。 * 如“地心说”是否伪科学?“伪”指什么?- 逃避经验检验 - 不可以进行经验检验 * 鸟的概念:不是要求对所以鸟为真,而是刻画出典型的认识特征 * 相似性:红头发与易怒。火星红色:血、战争,进攻。笔迹与性格。手纹与寿命。面相学。僵化:占星术-心理学,突创论。 * 冲突:伽利略,克隆 教会、仪式、信仰、特殊的情感体验、道德规范 * 弗雷泽就是这样做的, 他描述纠结缠绕的人类思想的进化模式, 在此模式中, 巫术这条初始黑线慢慢让位于宗教的红斑, 最后自身被纯化为科学这条白净的布料。因此, 找出思想的结构和发展模式, 绘制出合理性的增长图, 就应该成为人类学的首要任务。 * 信仰意即看到了世界的事实还不是事情的终极。 科学与非科学的区别就在于它们是否具有可证伪性(falsificabitity) 任何理论或命题,凡在逻辑上可证伪的(可反驳的),并在经验上证实了这种证伪性的,便是科学的,否则便是非科学的。 可证伪性=被证伪 对于某个命题、假说、理论而言,如果有与这个命题相反的观察陈述存在,我们就说这个命题具有可证伪性 如果在经验上找到反例,那么就说这一命题被证伪了 - 凡星期三都不下雨 - 星期三下雨或不下雨 - 所有的物体受热都膨胀 - 地球上的自由物体会垂直落下 假说的可证伪度不仅是假说经验内容的量度,而且是假说的普遍性、精确性、逻辑力(解释力和预言力)的量度 1 所有行星沿椭圆轨道运行 1′火星沿椭圆轨道运行 1 行星绕椭圆轨道运行 1′行星绕闭合回路运行 3、历史主义的相对标准 经验的方法和检验不能够作为科学划界的惟一标准,不存在着科学划界的绝对的标准 科学划界的标准是相对的,多元的,包含了社会,心理,历史等因素 库恩观点的核心概念: - 范式:不可还原为逻辑的元素,划分前科学与科学的划界标准 - 科学共同体 - 科学革命,不可通约性 库恩的科学革命模式 - 科学发展是累积式的常规科学与突变式的科学革命相交互的过程 前科学 → 常规科学 → 危机 → 革命 → 新的常规科学 → 新的危机 消解划界问题 费耶阿本德的“怎么都行”(anything goes)——相对主义的划界方法 - 否定存在客观的科学方法 - 否定科学与非科学之间人为的、绝对的划分 二、科学与伪科学的对立 什么是伪科学? - 什么是“伪”? - 伪科学=前科学的认识? - 伪科学=认识上的不充分、不正确? 中医 是不是 科学? 中医是不是科学? -科学的标准是什么? -有效能否作为支持中医是科学的充分论据? -中医的理论体系是否具有科学性? 中医是否需要打上“科学”的标签? 这30 年来,有一名词在国内几乎做到了无上至尊的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然地对外表示轻视或戏侮的态度,那个名词就是‘科学’。这样几乎全国一致的崇信,究竟有无价值,那是另一问题, 我们至少可以说,自从中国讲变法维新以来,没有一个自命为新人物的人敢公然毁谤‘科学’的 ——胡适 传统科学划界的逻辑形式 理想化的划界标准采取的形式: X 是科学当且仅当 C。 此处,X是一个理论,命题或领域,而C则是X 科学的充要条件。 多元标准的处理: 不从充要条件刻画概念的意义,而从概念的典型来理解概念 相似性 1 2 3 4 1 2 3 4 5 图1:维特根斯坦的家族类似表达 图2:认知心理学的相似性表达 科学 伪科学 1、使用相互关联的思维方式 1、使用相似性思维 2、追求经验确证和否证 2、忽视经验内容 3、关心与竞争有关的理论评价 3、不关心竞争理论 4、采用一致并简单的理论 4、非简单理论,许多特设性假说 5、随时间而进步 5、在文本和应用中停滞不前,保守 我们问“风水,占星术是否伪科学”恰当吗? 我们可以问风水,占星术等是否是科学,但是不能够脱离具体情境来问它们是否伪科学 科学与宗教关系的思考 据统计,在美国许多
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