外国古代建筑史-古希腊建筑 1.pptVIP

古希腊建筑 1 1.范围 2.时期分类 3.前期建筑 4.雅典 5.卫城 6.社会生活类型建筑 7.希腊化时期 8.柱式 9.古希腊的其他 古希腊建筑 范围 古代希腊 包括巴尔干半岛南部、爱琴海上诸岛屿、小亚细亚西海岸以及东至黑海、西至西西里的广大地区。1100BC，继爱琴海文明被湮没了三、四百年后，在希腊半岛上出现了许多氏族国家。它们相互并吞，到800BC左右形成了30余个城邦式的奴隶制王国。 其中最繁荣的有雅典（Athens）、斯巴达（Sparta）、米利都（Miletus）、科林斯（Corinth）等。这些国家从未统一，发展也不平衡，但因手工业、航海业与海上贸易发达。各国经济文化交流频繁，且曾受古埃及与西亚文化影响，乃渐形成了自称为“希腊”（Helles）的统一的民族与民族文化。 时期 古希腊建筑可按其文化历史的发展分为四个时期 1100BC-800BC称为荷马文化时期 800BC-500BC称为古风文化时期 500BC-400BC中叶称为古典文化时期 400BC-100AD称为希腊化时期 左图 《宙斯或波塞冬像》公元前460- 前450， 雅典国家考古博物馆 荷马文化时期1100BC-800BC（英雄时代） 公元前12 世纪至公元前8 世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会 过度的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的 主要成就是神话和史诗。其建筑今已无存。 古希腊神话 古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的，也是 西方世界最早的文学形式，大约产生于公元前8 世纪以前。它具有明显 的家族色彩，包孕着一条血缘的纽带，存在一个基本脉络，大体可分为 神的故事和英雄传说两大部分。 左图 《珀尔修斯与美杜莎》 时期 时期 古希腊神话人物关系 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响 《荷马史诗》 《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两 部，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》，相传作者是大致生活于公元前 10 世纪至8 世纪之间的盲人诗人荷马，不过目前更流行的观点是《荷马 史诗》是包括荷马在内的许多人集体创作并反复修改过的。 时期 左图 荷马雕塑 时期 《伊利亚特》 《伊利亚特》（ΙΛΙΑΣ，Ilias,Iliad, 又译《伊利昂记》、《伊利亚特》。） 相传是由盲诗人荷马（Homer，公元前800-公元前600）所作。是重要的古希腊文学作品，也是整个西方的经典之一。 特洛伊城 特洛伊考古遗址，位于主要港口查纳卡累以南40公里处的西萨尔立克。 1870 年4月，施里曼在西萨尔立克小山上开始挖掘。很快他在土壤表层下4.5米处发现了一段由巨石构筑的古城墙。一年之后，他回到这里并有了更多的发现。人们发现，在特洛伊的遗址中，竟然重叠着分属 9个时代的古城 左图 特洛伊城遗址 时期 古风文化时期800BC-500BC 又称古朴时期、古拙时期或远古时期，是古希腊的一个子历史时期。 这个定义最早出现在18 世纪，由于对希腊艺术的研究，学者发现这个时 期出现的特有的表面装饰以及造型艺术的风格和早期的几何艺术和后期 的古典希腊时期艺术风格大为不同。因为这些艺术风格也反映了希腊的 “古典艺术”风格所以被命名为 古风 。因为古风时期紧随希腊黑暗时 代，因此人们会注意到政治哲学的明显进步和希腊城邦的兴起，古典哲 学，剧场，诗歌的兴起以及对在希腊黑暗时代失去的书写语言的重新引 入（古风的定义也部分来自此）。其建筑遗迹以石砌神庙为主。 其建筑遗迹以石砌神庙为主。 左图 科林斯陶瓶 时期 古典文化时期500BC-400BC 雅典城联合各城邦战胜了波斯的入侵，建立起雅典霸权后中社会经济文 化达到了高度繁荣。从此一百余年，史称古典文化时期。其建筑也被称 为古典建筑。 建筑类型除了神庙外，还有大量供奴隶主与自由民进行公共活动的场所， 如露天剧场、竞技场、广场（Agora）和敞廊（Stoa）等。 当时的建筑风格开敞明朗讲究艺术效果。 希腊盛产色美质坚的云石，也为建筑艺术的发展提供了有利条件。 左图 帕提农神庙 时期 希腊化时期400BC-100AD 马其顿（Macedonia 在今南斯拉夫）国王亚历山大率军征服了希腊各城邦（亚历山大东征公元前334～公元前324年），建立起包括埃及、小亚细 亚和波斯等横跨欧、亚、非三洲的马其顿帝国。随着帝国的不断扩展，产生了希腊文化向东