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八上期末复习资料 一.《捕蛇者说》 1.原文.翻译.分析： 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以 啮人，无御之者。【蛇之剧毒】 永州野外出产一种奇异的蛇，黑色的身体，白色的花纹。（这种蛇）碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法。 然得而腊之以为饵，可以已大风、 挛踠、 瘘、 疠，去死肌，杀 三虫。【蛇的药用价值】 然而抓到后把它晾干用来做成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。 其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。【蛇有剧毒，“永州人争奔走焉”的原因】 起初，太医用皇帝的命令来征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕捉这种蛇的人，抵充他的赋税。 永之人争奔走焉。 //①写毒蛇之毒和永州人争相捕蛇的原因。 永州的人都争着去做这件事。 有蒋氏者，专其利三世矣。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处三代了。 问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 我问他，他就说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，差点儿就要丧命的情况也有好几次了。”他说这番话时，神情像是很悲伤的样子。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”　 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。 蒋氏(听了),大为悲伤，满眼含泪的样子流出眼泪说：“您要哀怜（我），使我活下去吗？那么我这差事的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害呀。假使当初我不干这差事，那我早已困苦不堪了。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。 殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而 顿踣，触风雨， 犯寒暑， 呼嘘毒疠， 往往而死者相藉也。 自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的，家里收入的都拿出来（交税仍不够），只得号啕痛哭辗转迁徙，又饥又渴地跌倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒气，一个接一个死去,死人的尸体一具压着一具。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。【对比蒋氏一家与乡邻们的存亡情况】 从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是搬迁走了。可是唯独我靠着捕蛇这个差事活了下来。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西， 隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 凶暴的官吏来到我乡，到处叫嚷，到处骚扰，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁呢！ 吾恂恂而起，视其 缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。【对比蒋氏与乡邻不同的心境】谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。 我就小心谨慎地起来，看看那瓦罐，我的蛇还在，才放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来过完我的余下的岁月。 盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！【蒋氏与乡邻遭遇危险次数的多寡】 我一年中的冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天有这样的危险呢！ 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，【蒋氏与乡邻死亡时间的先后】又安敢 毒耶？”//②蒋氏哭诉祖孙三代冒死捕蛇的悲惨遭遇，将捕蛇和纳税两件事作了具体而充分的对比，控诉了苛税重赋给人民带来极大的苦难。 现在即使我死在这差事上，比起我的乡邻就已经死在后面了，又怎么敢怨恨呢？” 余闻而愈悲。 孔子曰：“ 苛政猛于虎也。” 我听了(蒋氏的诉说)更加同情他。孔子说：“严苛的政治比老虎还要凶猛啊!” 吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。 我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？【全文中心】故为之说，以俟夫观 人风者得焉。//③ 唉！谁知道苛捐杂税的毒害有比这种毒蛇更厉害的呢！所以写了这篇文章,来期待那些朝廷派出的考察民情的人得到它。 2.知识点： 1.文学常识：柳宗元，字子厚，唐代文学家、诗人，唐宋八大家之一。说是一种文体，可以发表议论，可以记事，议论、记事都是为了说明道理。（唐宋八大家：柳宗元，韩愈，苏洵，苏澈，苏轼，王安石，欧阳修，曾巩） 2.黑质：（质地，东西的本体，这里指蛇的身体）