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PAGE PAGE 102 山东省社科联社会科学普及重点项目 （编号：10KPZC12） 画 说 色 彩 山东省农业管理干部学院 二0一一年五月 目 录 引 语 ……………………………………………………. （6） 第一章 色彩学的光学及美学蕴涵 …………………….. （9） 一、色彩的来源…………………………………………….. （9） 二、光线和色彩的关系…………………………………….. （10） 三、色彩三属性…………………………………………….. （10） 四、色立体（色彩体系）的概念 …………………………..（14） 五、色彩的三原色 …………………………………………..（18） 六、色彩的对比 ……………………………………………..（19） 七、色彩与内容的统一 ……………………………………..（33） 八、色彩的情感 …………………………………………….（35） 九、色彩的心理性格 ………………………………………..（40） 第二章 色彩的时间观 ……………………………………（47） 第三章 色彩的空间观 …………………………………..（53） 第四章 人类的色彩观 …………………………………. （57） 第五章 线条的色彩 ……………………………………..（65） 一、西方绘画中的色彩语言 ……………………………….（65） 二、中国绘画中的色彩语言 ………………………………（73） 第六章 流淌的色彩 ………………………………….. （79） 第七章 凝固的色彩 …………………………………. （88） 一、城市色彩要与自然环境相协调 …………………….. （90） 二 、色彩污染 …………………………………….. （91） 三 、尊重自然，体现历史文脉 ……………………… （93） 四 、城市色彩应与城市自身功能定位相符 ……….. （96） 结 语 …………………………………………………. （107） 引语 不论是在繁华的城市，还是在工矿、农庄，那充满个性而又和谐的色彩美景随处可见。那些琳琅满目的高楼大厦、大街小巷里，秩序井然的灯饰、路牌、广告、门面以至于日常生活用品、衣着服饰等，大都充满色彩完美和谐的魅力，使人为之陶醉。四季的轮替，色彩的转换，大自然最美妙之处就是把是把所有美到极致的颜色都表现了出来，美轮美奂，无以伦比，它耗尽了世上所有文人墨客的词句，但都无法完全表达出这种自然博大无穷的色彩之美。 ? 色彩对人的心理作用，来源于人的生活经验。人对色彩的反映是普遍的，色彩的象征性也是非常鲜明的，不同时代、不同文化、不同地域、不同国家与民族喜欢的色彩不同，色彩的忌讳也不同。 色彩，在视觉艺术中是最感情化的因素，具有在瞬间唤起视觉注意与情感共鸣的效果。同时，色彩又是文化隐喻丰富的视觉因素，在人类生存实践过程中积淀了丰富的内涵，不同地域、民族文化传统习俗和情感传达方式都与色彩有密切的关系。例如，黄色，在中国被认为是天地的根源色，有“玄黄、天地之因”之说。它也是人间权贵的象征，天子的衣服被称为“黄袍”，乘坐的御车叫做“黄屋”。 在印度，黄色甚至具有治病的仪式功效，如果人患有黄疸病，印度医生会将三只黄色的鸟（斑鸠一只，鹡鸰鸟两只），用黄色细绳系在患者的床上，认为这样可以将黄疸病从患者身上移到鸟的身上。因而在印度不仅这类鸟，而且饲养这类鸟的鸟笼也受到人们的保护。 在希腊神话中，太阳神赫利俄被描写成有黄色头发，身穿黄衣的形象。希腊智慧女神雅典娜和古罗马智慧女神密涅瓦有喜爱黄色之说。然而，在基督教中，黄色又是忌讳的色彩，因为背叛耶稣的犹大穿着黄衣。16 世纪的西班牙宗教法庭令异教徒穿黄色服装，并处以火刑。在同一时期的法国则对重罪人家的门涂以黄色以示惩戒。19 世纪中叶的欧洲禁止圣职者穿黄衣。本世纪，纳粹则强迫犹太人戴上黄色臂章标志。 总之，色彩不仅是物理学意义上光照射在物体上所反射的不同光波，还是人类学、民俗学、社会学意义上的人类社会文化的载体。这样，它就必然在艺术学的意义上具有丰富的情感表现力。中西色彩语言之间的差异远远大于透视、造型等语言，这同样也是因为色彩与文化情感之间的联系更直接，也更微妙的缘故。 第一章 色彩学的光学及美学蕴涵 一、色彩的来源 没有光源便没有色彩感觉，人们凭借光才能看见物体的形状、色彩，从而认识客观世界。 色彩是光产生的现象，没有光，就没有色彩。 1666年，英国物理学家牛顿做了一次非常著名的实验，他用三棱镜将太阳白光分解为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色色带。据牛顿推论：太阳的白光是由七色光混合而成，白光通过三棱镜的分解叫做色散