汉字与婚姻家庭.ppt

汉字与婚姻家庭 姓名： 婚姻是人生中的头等大事，是中华民族最具特色的文化事项之一。 中国古代的婚姻文化丰富多彩，不同的历史阶段，婚姻形式呈现出不同的特点，蕴含着不同的文化内涵。特别是在封建社会，婚姻是维系家庭的纽带，是构成社会组织的最基本的要素，因而备受人们的重视。 ----《左传·桓公十八年》云：“女有家，男有室，毋相渎也，谓之有礼，易此必败。” -----孔颖达疏：“家者，内外之大名，户内日室。但男子一家之主，职主内外，故日家；妇人主闺内之事，故为室也。” 古代妻称室，夫称家，妻主内，夫主外，各司其职，其家乃安。只有家安，社会才能稳定。婚姻是封建社会之大节，婚姻之礼乱，则国家必败坏。 远古群婚习俗 《仪礼·士昏礼》：“昏礼下达，纳采用雁” 婚仪六礼：纳采 问名 纳吉 纳征 请期 亲迎 家的形成 婚姻制度 血婚姻制度 ：同辈的人构成夫妻圈子 伙婚制度 ：兄弟姊妹之间通婚 偶婚制度 ：同辈的人构成夫妻圈子 裸婚 偶婚制度：是一男一女按照婚姻形式结成配偶，但是不排斥与外人同居。双方都可以随意离婚或分居。 走婚 ：走婚是摩梭人的一种婚姻模式 對偶婚 ：对偶婚，亦称对偶家庭。指原始社会时期，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，以女子为中心，婚姻关系不稳固的一种婚姻形式 劫奪婚 伙婚 伙婚制亦称“族外群婚”，它禁止了具有血缘关系的兄弟姊妹之间的通婚。虽然仍是一群男子和一群女子集体相互结婚，但男女之间已无血缘关系。 至今在甘肃等落后地区 仍有兄弟共妻的伙婚现象 走婚 摩梭人是母系社会，只会聚会上以 舞 蹈、歌唱的方式对意中人表达心 意。男子若是对女子倾心的话，在 日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。 抢婚 抢婚习俗的遗迹 《礼记》：“嫁女之家，三夜不熄烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也” “昏礼不贺” 裸婚 指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒而直接领证结婚的一种简朴的结婚方式 是2008年兴起的 网络新词汇 结婚形式的变迁 结婚方式的变迁 相关的汉字 妻 娶 婚 嫁 姑 舅 姓 家庭 妻、娶、婚 妻， 《说文解字》：“婦與夫齊者也。从女从屮从又。又，持事，妻職也。” 《甲骨文字典》：上古有虜掠婦女以爲配偶制俗。 取 《詩經》：“取妻如之何？匪媒不得。” 有夏桀征伐有施，娶有施女妹喜。殷紂王征伐有蘇，娶有蘇之女。 婚 《說文》：婦家也。《禮》：娶婦以昏時，婦人陰也，故曰婚。从女从昏，昏亦聲。 《禮記·郊特牲》：婚禮中不用鼓樂。 《儀禮·士昏禮》：迎親用“墨車”。今天，“紅蓋頭” 嫁 嫁，女適人也。从女家聲。 一說：從女從家。女子有了丈夫。 古以家指夫，以室指妻。 《左傳·恆公十八年》：“女有家，男有室，毋相瀆也，謂之有禮，易此必敗。”孔穎達疏：“男子一家之主，職主内外，故曰家；婦人主閨内之事，故為室也。” 姑；舅 姑 《說文》：姑，夫母也。《爾雅》：父之姊妹為姑。《禮記·坊記》：婚禮，婿親迎，見于舅姑，舅姑承子以授婿。 舅 《爾雅》：婦稱夫之父曰舅。 《三國志》裴松之注：蓋古無丈人之名，故謂之舅也。 又見《苛政猛于虎》：“昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”