现象学及其视域中的和谐与和谐等级秩序.docVIP

现象学及其视域中的和谐与和谐等级秩序 内容提要：现象学是人类在二十世纪思维领域中取得的重要成果之一。通过对现象学视域的开启，源始性地追问和谐的本真意义，多维度地探讨现象学视域中的和谐等级秩序：感官和谐、生命和谐、精神和谐、神圣和谐以及各种客观因素，有益于构建社会主义和谐社会的理念与实践。 论文关键词：胡塞尔,现象示,和谐等级秩序 由德国哲学家胡塞尔创立的现象学，发生于新康德主义盛行时期。从19世纪末到20世纪初，德国一些著名大学、如弗莱堡大学、马堡大学、格丁根大学、慕尼黑大学、哈勒大学等均为新康德主义重镇。胡塞尔在这种回到康德去的学术气氛下提出了自己的学说。但是，尽管现象学与康德哲学有某种内在的联系，而且胡塞尔现象学学说与新康德主义讨论的问题关系密切，现象学的主要对手，反而是以传统的西方经验主义为背景的各种哲学思想和以反科学主义为标榜的历史主义以及生命哲学。胡塞尔认为，现象学从根本上绕过了当时康德信徒们热衷的物自体和消除物自体的传统式问题，它的两个根本哲学目标是：反对自然科学方法在人文领域里的运用和反对各种传统人文哲学思想在社会历史领域内的运用胡塞尔发表了具有划时代意义的著作：《逻辑研究》(1-2卷)，第一次公开而坚定地提出以现象学命名的哲学理论与方法。在此之后的三十年里，伴随《纯粹现象学与现象学哲学的观念》第一卷、《内时间意识现象学》、《