课件：名词用作状语.ppt

七、名词用作状语 　1.表示方位和处所。（“向……”/ “在、到、从……”） 　(1)大月氏复西走。《汉书·张骞传》 “西”：向西。 　(2)夫以秦王之威，而相如廷叱之。《史记·廉颇蔺相如列传》廷：在朝廷上。 　2.表示工具和依据。（用……/依靠、依据、按照） 　(3)太祖累书呼，又敕郡县发遣。《三国志·魏书·华佗传》书：用书信。 　(4)失期，法当斩。《陈涉起义》法：按照法律。 　 3.表示对人的态度。（象对待……一样的（来对待）/把……当作……（来对待）） 　(5)彼秦者，虏使其民。《战国策·赵策》虏：象对待奴隶一样地。 　(6)齐将田忌善而客待之。《史记·孙膑》象对待客人一样的对待他。 　4.表示比喻。(象……一样的。) 　(7)螋蛇行匍匐。《战国策·秦策》蛇行：象蛇一样的爬行。 　(8)子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。《史记·循吏列传》 　儿啼：象小孩一样的，象儿童一样的。 一、名词的特殊用法 一、名词的特殊用法 （一）名词作状语 1、表示行为的凭依 有作状语的名词表示行为所凭依的事物，有的是具体事物，有的是抽象事物。 1）有好事者船载以入。（黔之驴） 2）伍子胥橐载而出昭关。（史记·范睢蔡泽列传） 3）十九人相与目笑之而未发（指没有把讥笑的话说出口）也。（毛遂自荐） 4）而如姬最幸，出入王(魏安厘王)卧内，力能窃之。（魏公子(信陵君魏无忌)列传） 2、表示行为者的身份或对宾语的态度 表示行为者的身份是说主语以什么身份动作变化；表示对宾语的态度，即把宾语所称的人或事物当作状语所称的人或事物对待。 1）今乃听于群臣之说而欲臣（以臣的方式）事秦。（史记·苏秦列传） 2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。（史记·屈原贾生列传） 3）晋公子亡，长幼矣，而好善不厌，父事狐偃，师事赵衰，长事贾佗。（国语∙晋语） 4）齐将田忌善而客待之。（孙膑） 5）文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。（报任安书） 6）越人少恩（慈爱），生男女，必货（把他们当作货物一样看待）视之。（柳宗元《童区寄传》） 3、表示行为的状态（比喻） 以作状语的名词所称事物常有的行为特征，来比喻、描写被修饰的行为的状态。 1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 2）及敌枪再击，寨中人又鶩（wù野鸭）伏矣。（《冯婉贞》） 3）项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》） 4）子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”（《史记·循吏列传》） 4）昭王得范睢，废穰侯(魏冉)，逐华阳(芈戎)，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。（《谏逐客书》） 5）因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。（《史记∙淮阴侯列传》） 6）潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭记》） 7）嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。 （《战国策·秦策》） 4、表示 方位或处所 1）孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。（战国策∙齐策四） 2）北饮大泽，未至，道渴而死。（山海经∙海外北经） 3）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（战国策∙齐策一） 4）今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。（《战国策·秦策》） 5）孝公既没，惠文王、武王、昭王蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。（《史记∙陈涉世家》） 5、表示时间 （1）“岁”“月”“日”放在具有行为意义的动词前面有表示“每年”“每月”“每日”的意思。 1）日食饮得无衰乎？（战国策∙赵策四） 2）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子∙养生主） （2）“日”“月”等用在动词或形容词的前面有表示情况逐渐发展的意思，可译为“一天天地”“一月月地”。 1）乡邻之生日蹙。（柳宗元《捕蛇者说》） 2）日割月削，以趋于亡。（苏洵《六国论》） （3）“日”“日者”用在句首主语的前面，相当于“往日”“从前”，用来追溯过去。 日衛不睦（往日卫国与晋国不和睦），故取其地。《左传·文公七年》 （4）“时”放在主语或动词前，表示“当时”“按时”“到时”讲。 谨食之，时而献焉。（捕蛇者说） 秋水时至，百川灌河。（庄子秋水） 思考与练习 2、故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明；尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为而万物炊累焉。 1）五藏：五脏。“无解五藏”意思是，不敞开心中的灵气。2)擢（ｚｈｕó）：拔，提升，引申为有意显露。 3)尸：古代祭祀时代死者受祭的人。 “尸居”的意思就是，像受祭的活人那样一动不动地坐着。龙：表示精神腾飞的样子。见（ｘｉàｎ）：显现。“龙见”，意思就是精神里却是腾龙显现。  4)渊默：意思是像深渊那么默默深沉。雷声：意思是撼人之力就像雷声隆隆。5)炊：炊烟。累：游动的尘埃。 君子倘能不敞露心中的灵气，不显示自己的才华和智巧，那就会安然不动