《两个铁球同时着地》教学文件 浙江 李小建.docVIP

《两个铁球同时着地》教学文件 浙江 李小建.doc

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《两个铁球同时着地》教学设计 浙江省衢州市柯城区新华小学??李小建 【教材分析】 《语文课程标准》在“课程的基本理念”中指出:“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,充分激发学生的主动意识和进取精神,注重质疑问难,切磋学问,砥砺思想,倡导自主、合作、探究的学习方式。”我想,这段话的中心意思就是因为“学生是学习和发展的主体”,所以,在教学中应该把探究获取知识的主动权还给学生,使学生在自主、合作、探究的学习中得到主动发展。 本课讲述的是十七世纪意大利伟大科学家伽利略敢于质疑希腊哲学家亚里士多德的“真理”,通过反复做实验,用事实证明大哲学家所说的话也不一定是全对的,反映了伽利略不迷信权威,执著地追求真理的精神。本课设计力求从读书的形式到读书的内容都给了学生一个完全自由的空间。学生可以根据自己的喜好,自己的需求去读书,去感悟;引导学生进入角色,用心去读书,在交流、探究中得到主动发展,使学生树立起正确的科学观。 【教学要求】 1、自学、感悟伽利略敢于破除迷信和献身科学事业的精神。 2、结合课文内容,体会含义深刻的句子。 3、有感情地朗读课文。 【教学重点】 弄清伽利略是怎样不盲目迷信权威的话的,体会含义深刻的句子。 【教学过程】 一、导入新课,激发兴趣 1、这节课我们要走近一位伟大的科学家,他就是17世纪意大利的物理学家、天文学家伽利略。谁能结合课前搜集到的资料来给大家介绍一下?(学生展示课前搜集的资料,互相补充,对伽利略有一个感性的认识) 2、(出示课文插图)同学们,这就是意大利著名的比萨斜塔,1590年,年轻的数学教授伽利略就在这里做了举世闻名的实验(板书课题:两个铁球同时着地),下面就请同学们自读课文,去感受这次意义重大的实验。 二、初读课文,自学生字词 1、提出读书要求: 自己小声读课文,想课文讲了一件什么事;画出生字词,借助工具书自学。 2、同桌间互相听读课文,并正音。 3、指名分段读课文,检查朗读情况,注意将这些词语读正确:着地、伽利略、信奉、亚里士多德、解释、更改、的确、比萨城、胆大妄为、固执。 4、连起来说一说: 这个试验是谁做的,在什么情况下、怎样做的?为什么要做这个试验? 三、结合重点语段,感知人物形象 1、小组交流填空,并说明理由: 伽利略是一个()的科学家。 2、集体汇报交流,引导结合重点语段深入体会人物的精神品质,并指导有感情朗读。如: ⑴伽利略是一个(善于思考的)科学家: ①学生汇报并说明理由:伽利略在念书时就提出老师难以解答的问题,被同学们称为“辩论家”;25岁时就对亚里士多德的话提出了质疑。亚里士多德在人们的眼里是真理的化身,他的话不容置疑,可伽利略经过严密思考后却发现了疑点。所以说他善于思考。 教师引导: 那就请同学们再次认真读第三自然段,能否用简单的方式说明伽利略的思考过程,可以与同学们讨论,也可以请老师帮忙。(算式法10+1<10两个铁球拴在一起,落得慢的会拖住落得快的,落下的速度应该比10磅的慢;10+1>10两个铁球拴在一起,就有11磅重,落下的速度应当比10磅的快。图示法等) ②指导学生有感情朗读,读出伽利略思维的严密,注意“如果……那么”“……但是”“如果……就……”这样的关联词语,来突出伽利略的质疑是经过严密的逻辑推理,而不是妄下结论。 ⑵伽利略是一个(执著追求真理)的科学家: ①学生汇报: 在当时,人们都信奉亚里士多德,并把他的话当作不容置疑的真理,伽利略却大胆质疑,说明他不迷信权威,只追求真理。(教师引导理解“信奉”) 伽利略为了追求真理,反复做了多次实验来证实,并且要面对无数人的讥笑与嘲讽,在比萨斜塔上公开试验。 ②指导学生有感情地朗读第五自然段。 ⑶伽利略是一个(勇敢)的科学家: ①学生汇报: 面对人们的怀疑、嘲笑与讥讽,伽利略没有退缩,仍然坚持公开试验,他顶着巨大的心理压力,在追求真理的路上表现得十分勇敢。 ②教师补充阅读资料《布鲁诺》,使学生了解到伽利略在当时的社会环境下这样做,是有着生命危险的,这更体现了他献身科学的精神。 四、升华情感,体会写法 1、就是这样一位伟大的科学家,在比萨斜塔上做了这个著名的试验。(出示插图投影,教师范读第六自然段) 2、请同学们把最后一句话抄写下来,并反复地读一读,再说说自己的体会。(我们应该尊敬知识渊博的人,但不要迷信他;任何人都不是十全十美的,都会有出错的地方;盲目迷信和崇拜任何人都是愚蠢的行为) 3、伽利略做这个实验的意义不仅仅在于证明亚里士多德是错的,更重要的是使人们树立起正确的科学观,那就是不迷信权威,执著地追求真理。请同学们再次默读课文,看课文是通过怎样的描写使我们感受到伽利略的精神的。(学生默读勾画) 4、交流: 如对人物的心理、动作、语言等的描写。 5、随文

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