七年级语文下册第四单元16短文两篇陋室铭讲义新人教版.pptVIP

* * * * * 陋室铭 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代（ ）、（ ）。我们学过他的诗（ ）（生背）。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 诗人 哲学家 《秋词》  铭：古代刻在器物上用来（ ）或者（ ）的文字，叫“铭”。后来成为一种文体。 多用比喻，对偶，排比，文句精美，句式整齐，讲究押韵。读来琅琅上口，极富音韵美。 铭的基本特点：“博约而温润” （陆机《文赋》） 警戒自己 称述功德 Wéi xīn tái hóng rú dú zhū g? shǔ 惟吾德馨 苔痕 鸿 儒 案牍 诸 葛 西蜀 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 陋室铭 刘禹锡 山 不 在 高，有 仙 则 名。水 不 在 深, 有 龙 则 灵。斯 是 陋 室，惟 吾 德 馨。 苔 痕 上 阶 绿，草 色 入 帘 青。谈 笑 有 鸿 儒，往 来 无 白 丁。可 以 调 素 琴，阅 金 经。无 丝 竹 之 耳,无 案 牍 之 劳 形。 南 阳 诸 葛 庐，西 蜀 子 云 亭。孔 子 云：何 陋 之 有？ 朗读指导： / / / / / / / / / / / / / / / / 请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。 比一比，看谁译得好！ 有仙则名 有龙则灵 惟吾德馨 苔痕上阶绿 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 （出名） （变得灵验，显得神奇 形容词作动词） （香气，这里指品德高尚。） （长上，长到） （使······劳累） （使······乱） （宾语前置的标志，无实义） （名词作动词） （方位名词作动词） （形容词用作使动词） （形容词用作使动词） 3、 翻译句子： （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （4）孔子云：何陋之有？ 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有知识浅薄的人。 孔子说：“有什么简陋呢？” 主人是不是也认为陋室很简陋呢？ 1、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。 斯是陋室，惟吾德馨 2、作者又是从哪几方面具体描写陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析） 主旨句 苔痕上阶绿，草色入帘青。 自然环境清幽 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 交往人物不俗 你知道与刘禹锡往来的有哪些鸿儒吗？ 前期与柳宗元相知、诗文互递，时称“刘柳” 后与白居易诗文唱和，时称“刘白”。 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 生活情趣高雅 本文借对陋室的描写 表达了作者高洁傲岸的节操， 安贫乐道的情怀。 这种“以物为喻”，含蓄地表达自己的志向和情操的写法，叫托物言志。 本文主要写的对象是陋室，但是文章开头和结尾写的却是山、水、诸葛庐、子云亭，这与写陋室有联系吗？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 山 水 陋室 仙 龙 德馨 名 灵 不在高，有 则 不在深，有